【恩施札记】

――记黔江童氏家墓

童海根

      2018 年 10 月 21 日下午随着湖北年会的结束，应邀去了黔江。在那里 2 天，看到了一些童氏祖墓，也看到了一些童氏居住地及童氏宗祠。

在那文化普及程度不高的年代，先祖们想到了如何把文化传承下去的招术，那就是把想要传承的东西刻在碑上，至少可以保存百年以上。

    常见家族碑文有迁徙史、家族史、个人事迹、建筑史、村落史、及个人对家族对社会的功德、还有希望祝福语等。

    这次去黔江看到一座童家大墓，那更是让人敬重，夫妻合葬。二块主碑，刻的满满的，在后侧二边分别还有二块碑，也是刻的满满的文字，共六块碑，其内容之丰富，真的是少见。由于时间已久，好多已经风华蚀落，文字模糊，实为可惜。那一块块碑，竖立在眼前，好像在诉说着历史，曾经的荣耀，曾经的辉煌。

    那碑之规模在一般家族当中也算是大的了，四周用花墙围护。花墙，也就是石质的石板，内外两侧刻有花纹与图案，块与块之间有石柱，板有凖头插入柱中。那花墙一块约长有５米，侧面有２块，墓前有二块，中间为通道，从外面两侧拾级而上。在墓前有供桌，供供奉之用，两侧设有长条石板凳，供后裔子孙休息之用。目前碑刻少了一块， 花墙少了一块，其他基本齐备。维修难度不算大，但工作量大，成本也较高。

    在高坎子村看到了另一种碑文记载，在主碑两侧的立柱上写上了字辈，在碑楣上收写字辈，或在主碑碑面上写字辈，写来历。

    不管是先人或是当今后裔，传承先人之先进经验，加以应用扩展，如今子孙文化程度都较高，遗留给后代的东西也越来越多，文化类的东西一般都以文字保存为多。

家谱是传承文化的方法之一。家谱反映编写之前一段的真实历史，涉及的内容很多， 让子孙了解家族历史与社会变迁，并起到教育子孙的作用。

                                      2018 年 10 月 28 日星期日完稿于江山叶村