（童剑超稿）

 

       剡溪在嵊州市(古时称剡中)境内，溪水佳丽，又多名山，自古以来就是名士隐居的地方。山水诗人谢灵运寄情山水，当年即有“瞑投剡中宿，明登天姥岑”的诗句。唐代大诗人李白、杜甫也到过剡中，曾乘舟溯剡溪而上，游览了剡溪“山色四时碧，溪光十里清”的美景。

      来到剡溪，清清溪水，在逶迤的苍山翠谷间静静地流淌着。两岸沃野平展，阡陌纵横，麦黄桑青，好一派生机勃勃的景色。剡城依山抱水，坐落在鹿胎山麓；曾经惹得诗人从古说到今的剡溪，绕过城南迤逦北去。溪岸两边，一排排高楼大厦，沿着嵊州大桥向溪南扩展着，构成了江南典型的新式楼群。近年来，为了水利建设和美化城市，城南一段溪流已被拦截成为小型的人工湖—剡湖，沿湖点缀着剡园、马寅初铜像、罗星亭、剡堤毓秀、铁牛镇水、越剧园、九龙坛、围棋苑等诸多景点。站在湖边眺望，绿水盈盈，平静如镜，仿佛照得见烟岚笼罩的四明山，这黛山绿水恰好构成一幅氤氲奇幻的山水画，给人以无限遐思。

      剡溪山水“水是眼波横,山是眉峰聚”，是一幅多么美丽的山水长卷。星子峰亭高耸在剡山峰顶，登高远望，剡城风光尽收眼底。城北的艇湖山，古塔峙立，草木葱茏，是个溪山相映如画的好地方。艇湖山麓原来有湖，曾是剡溪故道，相传，东晋王子猷雪夜访戴逵曾停小艇于此，艇湖因此而得名。这就是“乘兴而来,兴尽而返”千古佳话的由来。

     近几年，有识之士发现，泱泱剡水与唐代山水诗有着非同寻常的关系，就提出在浙东从绍兴镜湖经曹娥江入剡溪，再上溯至天姥、天台二山，存在着一条“青山行不尽，绿水去何长”的浙东“唐诗之路”。近年来，慕名而来此旅游的海内外人士和唐诗专家正逐年增多。一段悠悠的历史，诗意地镶嵌在剡溪之畔。美哉,

      嵊州童氏的母亲河—剡溪！

 

下王、杨家宅、上店、社坛、山头宅、叶岙、何村、童家坞、嵊溪

里坂、柿树湾、逵溪、施家爿、强口、西鲍

高童、杨家屋

崇仁、城关

 

(资料时间为2004年7月)

下王 镇  2682人

剡湖街道   969人

仙岩 镇   753人

甘霖 镇   379人

浦口街道   374人

鹿山街道   360人

崇仁 镇   164人

三江街道   160人

黄泽 镇   146人

三界 镇   138人

长乐 镇    29人

里南 乡    27人

金庭 镇    19人

北漳 镇    10人

谷来 镇     6人

王院 乡     5人

石璜 镇     3人

通源 乡     1人

合    计  6225人

 

     下王镇位于浙江省嵊州市东北部的清（风）泉（岗）公路上，距嵊州市区27公里。东北与上虞、余姚市相邻，面积89.5平方公里，辖19个行政村。人口1.4万，其中童姓人口为2600余人。

     下王镇地处四明山主峰北面，境内山峦连绵，地势高峻，是一座青山环抱的小镇。清清的十八都江潺潺自东向西流过，与四都江汇合后称嵊溪，注入剡溪。小镇东部呈散点分布，西部略呈正方形，青瓦粉墙，一派古朴风情。

     下王镇旧时为山水诗人谢灵运的游憩之地，唐宋时为游谢乡，元改乡为都称十八都，明清相沿。民国初为游康区，后改称为协和乡。建国初仍为协和乡，1958年建立里东人民公社管理区，1961年称民主人民公社，1984年为民主乡。1985年8月，经省政府批准为建置镇，改名下王镇。1992年5月，卮山、和平两乡并入下王镇。

      据《剡东童氏宗谱》记载：唐僖宗朝浙江山河节度使童良玉因避黄巢兵乱，迁来世外桃源的剡东游谢乡。下王原名王村下畈。童姓移居后，改名为下王，由于童姓族繁支茂，村民络绎地方十里，故这里一带有“十里童下王”的通称。

     童氏世居下王镇，为嵊东之望族，民国时期出了两位颇有声望的法官。童杭时，字萱甫，号枕溪，他在日本留学时，结识孙中山先生，加入同盟会。曾任孙中山大元帅府参议，宪法起草委员会委员。童杭时为人刚直不阿，二十年代公正审理了一场曾轰动全国的黄慧如、陆根荣主仆恋爱案。童杭时之弟童济时，字济川，号渠轩，少壮时为热血男儿，追随徐锡麟奔走革命。辛亥革命后，曾任广州护法军政府大理院（即最高法院）庭长、代理院长。后长期在沪、浙一带司法部门工作，1937年日寇铁蹄踏进上海滩，敌酋得知童济时曾留学日本，逼他出任伪上海市高等法院院长，被他严辞拒绝，毅然冒险离开了上海。回到家乡，组织协和、四维两乡自卫队，抗击日寇。童氏兄弟的父亲童洁泉是位开明的老人，早年曾出资资助孙中山先生革命。老人七十寿诞时，孙中山先生写来了《寿童洁泉七十》诗：“阶前双凤戾天飞，览揆年华届古稀。治国安民儿辈事，居仁由义我公徽。王槐花照瑶觥宴，窦桂香凝彩舞衣。所欲从心皆絜矩，兰孙绕室庆祥辉。”全诗热情称赞了童老的风范和他的家庭，诗中“阶前双凤”指的是老人的两位儿子。

      童氏人才辈出，著名石油地质与勘探专家童晓光教授也是下王人。童晓光1935年4月出生，中学就读于当时的嵊县中学，即今天的嵊州一中。这所历史悠久、师资雄厚、校风严谨的百年名校为童晓光今后的成才奠定了扎实基础，并且对他的一生产生了深远影响。1955年，童晓光响应祖国建设的号召，毅然投考南京大学区域地质专业。4年本科毕业后，又考取了本校的大地构造专业研究生。      

      1964年，完成论文顺利毕业，并于当年进入石油部（中国石油天然气集团公司前身）工作。从此开始了这位石油地质与勘探专家将近半个世纪的找油生涯，并逐渐成长为该领域承前启后、开拓创新的新一代核心人物。2005年11月，童晓光当选为中国工程院院士。

      镇东北部边缘有称之为嵊州市境内六大名山的覆卮山，主峰海拔861.3米。高耸入云，世传为神仙憩饮之所。自山腰至山麓，有冰川遗迹石浪三条，势若排山倒海，石浪下清泉汩汩常年不涸，叮叮咚咚似仙乐飘来，古称龙窟。相传曾有双龙在此修炼，后腾飞而去。山巅有大石，平广可容数十人，景色奇丽。山水诗人谢灵运曾登临其上，饮酒赋诗，酒罢覆卮（古酒器称卮）岩上，故名覆卮山，或云其山形似覆卮而得名。

      镇东部的三步跳水库环境优美、风景如画，顺延的十八都江有8公里的路程，开发漂流项目条件得天独厚。在三步跳水库的源头，还有一处被当地百姓称作为“布机岩”的峡谷，状如布机的岩石，如丝的瀑布飞流而下，峡谷内绿树成荫，山花烂漫，清溪长歌，约有5平方公里。目前，这里正在规划开发十八都江旅游区。

      十八都江附近的石舍村，有一处火山节里地质景观。那里林木葱茏，悬岩如壁，结晶状的石柱依势排列，形同一排排木头，又似琴键，气势磅礴，蔚为壮观，作为旅游资源开发颇有价值。下王镇境内有10多处火山节理景观，据专家考察探明，火山节理遗迹的地域面积达9平方公里左右，较为罕见。

      高山出好茶。产于泉岗村的“泉岗辉白”以色泽翠绿显白而得名，以盘花卷曲，色白起霜，香高味醇而著称。它是在采制珠花的基础上，逐步演变成风貌独特的一种圆形绿茶珍品。“泉岗辉白”早在清同治年间已驰名大江南北，成为贡茶，民国初期列为全国十大名茶之一。近年来，“泉岗辉白”多次在浙江省、绍兴市名茶评比中名列前茅，1995年，“泉岗辉白”获得第二届中国农业博览会银奖。

      下王镇物产丰富，除盛产茶叶外，黄杆烤笋、高山萝卜、优质大米、板栗、樱桃、花生、玉米等农产品也久负盛名。

 

       嵊州市剡湖街道里坂村也是一处童氏的聚居地，童姓人口约1000余人，居嵊始祖是唐代的天台令童鼎。

      童鼎，字继宗，号主南，河南汴州（今开封）人。唐大中五年（851年）登进士，七年（853年）授天台县令，在任期间，颇有政声。鼎公生平敬仰东汉“二疏”（疏广、疏受叔侄），至咸通元年（860年），遂辞官回乡。从天台到剡县（今嵊州），正好遇到裘甫农民起义，义军以剡城为根据地，攻打明州（今宁波），越州（今绍兴），通往外界的水陆交通都己阻塞，进退不能。鼎公远眺竹山风物之胜，登八里洋见土沃原平，人仁俗美，于是便定居剡县城北禹粮岭麓。

      鼎公生子萃，萃生子谦臣、谦弼；谦臣生子清一、清二，谦弼生子清三、清四，分号松竹梅菊，名为四晚堂。清一府君优游山林，徙居县东二十里许之十里童（今下王镇），是为松派；清二府君富于文学，宁海富族延教，定居于塔山（今宁海前童镇），是为竹派；清三府君迁居会稽（今绍兴）富盛埠，是为梅派；清四府君祖袭故址，是为菊派，号“培菊堂”。

      里坂童氏自始祖鼎公之后，传至二十二世祖思惠公，赘于谢岩钱姓，后爱山之灵秀，涧水之澄清，就卜居狮岩旁施家爿。又传至银公，遂大发其祥，生有六子名枋、松、枌、楞、楠、术。惜楞、楠二房乏嗣，尚存四房。后枌公改迁大洋；术公之孙应禹、应登徙居逵溪。又三十五世祖声培、声高移居西鲍。故今嵊州里坂、施家爿、强口、西鲍、逵溪，柿树湾童氏皆一脉相承。

      “培菊堂”童氏行第：仁义礼智信，端庄肃靖康，元和思盛德，能厚庆贤良，恩泽承先哲，声高振远方，英雄豪富贵，天启后人昌。

 

       太史公曰：“莫为之前,虽美勿彰，莫为之后，虽盛勿继。”是言也，吾以为，有当于谱牒云：童氏出于颛顼之子老童，封于雁门，遂以童姓。历汉晋隋唐，以及宋元，其间名世迭生，英贤辈出；枝分叶散，岳峙川流；孝矩忠规，仁声义烈；公侯保辅之尊，守令卿尹之贵；钮龟鸣玉，紫盖珠轩；忠肃参懿，宣惠慈和；门物成务，衣冠接踵，袍笏相承，岂不美欤！所谓积善之家，必有余庆；盛德之后，必有百世之祀者也。嵊邑诸姓，多避五季之乱，迁徙乔寓遂沾嵊籍。独童氏传历数十余世，上下千有余载，门风俗范，诗礼彬彬。至唐讳鼎，号主南者，授天台县令，秩满告休，适遇裘甫兵寇不前，遂卜居于剡之八里洋余粮岭。传至四世，派分四族。长曰：清一，号云庵，迁居十里童。次曰：清二，迁居宁海塔山。三曰：清三，徙寓会稽富盛埠。四曰：清四，仍居祖地。嗣后生齿殷蕃，寖昌寖炽，递传至爱泉公，讳述者，见族氏涣散，传世之久，恐亲疏尊卑之莫辩也，爰辑宗谱，丐序于余，余然后知其巅末，而颜其端云。

      时

                                                                                          至正十五年岁次丙申正月

                                                                                             赐进士出身翰林院编修

                                                                                                     许汝霖拜撰

 

       高童村位于浙江省嵊州市南部，毗邻桃花源般的江南小镇苍岩。高童村，由高田、童村、后湾三个自然村合并而成，童村和附近的杨家屋村是苍岩童的居住地，是嵊州童姓的一支，村民收藏有《剡南童氏宗谱》。

      以前高田跟童村仅一路之隔，外地人根本不清楚具体的分界，于是统称高田童村，而后湾离高田约有1公里，坐落在山腰内，而且有一条小溪相隔，交通较为不便。现在村子已经过整体规划，高田童村的村民已互相穿插，后湾的村民也已全部搬出，整个高童村成了一个整体。有一条公路从村中央穿过，交通极为便利。

      高 童村隶属于甘霖镇，以前为苍岩镇，后随苍岩并入甘霖。地势属于丘陵地带，村民勤劳朴素，农业以种粮为主，但也有很多小工厂，其中以榨面和织布最为著名，榨面和织布已成为该村的主要收入来源，也是该村周围地区的经济支柱，是典型的浙江农村经济代表。

     环绕高童村流过的那条小溪，俗名小乌溪江，是剡溪的上游，蜿蜒曲折，清澈见底，是嵊州乃至整个浙江省难得一见的无污染天然溪流，周围是青山，风景甚是优美，是剡溪的典型代表。该村村民用水均取自这条小溪，不需任何消毒过滤，直接饮用，甘甜可口。每逢夏季傍晚，可见到许多车队从村中的公路穿梭而上，一问，原来都是从嵊州各地赶来游泳的，此时，小溪已变成一个天然的绿色泳池。聪明的村民，抓住了机遇，在溪边搭起房子，供外地游泳客人停车、吃饭、换衣，增加了不少收入。

      如果您喜欢山水旅游，一定要到那里去走走，感受一下那边的农村气息，心情会无限舒畅。

 

       我家居嵊城，至我一代已历四世。当年祖母在世时曾说起过，曾祖早年从崇仁而来，以做烟盅杆为业，勤劳持家，为后辈留得一份家业。姑母健在时也说起过，曾祖是家长太公，我们小时过清明节要跟他到崇仁上坟。可见，崇仁是我们童家的祖地。

       我爱好文史，供职于嵊州市旅游局，热衷于地方之风土人情，对家族之来历素有寻根溯源之志。近年来，我陆续读了《古剡童氏宗谱》、《剡东童氏宗谱》，并到宁海前童古镇游览，这种愿望更为强烈。通过研究曾祖的《分书》和父亲提供的有关信息，对本族亲戚作了大量调查走访，至今初得端倪。曾祖名锦章，下有胞弟锦明和二个妹妹。同辈叔伯兄弟有锦成、锦林，可见“锦”字应该是他们一代的辈份，按年龄分，他们的排列是锦章、锦成、锦明、锦林。他们的后人大多迁居到城里，后又搬迁各地。

       嵊州童氏分布有好几支，至今我尚未找到崇仁童氏与他们的联系。崇仁童氏祖上世系如何？迁自何处？还有待于探索。