雄奇瑰丽而神奇的自然风光是兴坪籍以成名的主要原因。在兴坪境内，集中了漓江景点大部分精华，加上世界岩溶奇观和淳朴的民风成就了兴坪美名。

从兴坪码头过漓江渡到大河背，沿江约2公里，与渔村斜对岸，有一高约百米的山峰，层次分明的山石从山脚螺旋而上，直到山顶，无论从什么地方看，都像一只正有觅食的大青螺，螺蛳山因此得名。螺蛳山为阳朔十大名山之一，它不但本身形象奇特，四周景光秀美，更因山下一庵尼僧同修，佛事兴盛而扬名海内外。

螺蛳山下有一岩洞名螺蛳岩，洞口东向漓江，高35米，宽10米，长100余米。洞顶遍布钟乳石有如飞禽走兽，有如瓜果花菜，其中最为神奇的是三处倒垂的钟乳石状若三颗螺蛳一白如雪，一翠如珠，一黑如漆，仿佛是大田螺腹中的三颗未出世的小螺仔。

明万历三十七年（公元1609）年 桂林阳朔知县童大成 依洞创建腾蛟庵，内有魁星楼、三定殿两组建筑，占地300余平方米，塑有菩萨、十八罗汉、观音等大、小佛像109尊。

传说腾蛟庵佛事极灵，建庵初始，有兴坪镇古皮寨人何腾蛟乘船上京应试经过此庵时，狂风四起，暴雨不止，遂泊船于庵前，跨拜于庵内，作揖许愿曰：“吾上京应试，望神灵看书风止寸助吾前行，若应试遂愿，誓重建精舍重塑金身，以弘佛法以慧众生。”言毕，风停雨止，何顺奔前程，上京应试后果中了二甲进士，官拜湖广巡抚后，依誓还愿重修庙宇，腾蛟庵由此得名。

每逢三月三、六月六、九月九，附近十里八乡的人们就会带着自家的儿女们前往许愿，以求能考出好成绩，前往进香、游览的人更是络绎不绝。

清代阳朔诗人徐延诤的《螺绕漓江》，把螺蛳山比成美女高高挽起的发髻，并把腾蛟庵中的庵堂香火之旺盛描绘出来。诗曰：“青髻层层滴翠鬟，回纹难辨几重弯。鱼游高岸朝泉水，螺绕长堤作砦山。崖覆蛟庵成佛阁，渡修焉颈接儒关。年年神延多祈禳，一路舟车如市廛。”明代大旅行家徐霞客曾于1637年来此考察，作了详细笔录，可参见《徐霞客游记》和王庆生所撰《徐霞客游阳朔》．解放后，由于破“四旧”运动，这所古寺受到了严重破坏，改革开放后，人民的生活水平逐步提高，一些贤达贵人慷慨解囊（特别是港澳同胞），有钱出钱，有力出力，才使这座古寺得以恢复昔日的风貌。现在古寺香火绵绵，钟声阵阵，往日面貌尽收眼底。

腾蛟庵平日香客、游人不断，每逢农历二月十九、六月十九、九月十九，前往进香、浏览的人更是络绎不绝，令人不解的是，该庵僧尼同修，常住僧尼3至5人，不但相安无事，且佛事兴盛。

                                                                （通联员童海根推荐稿）