童保暄(1886-1919)，字伯吹，浙江宁海前童人，人称"浙江之蔡锷"。 辛亥革命浙江起义发起人，浙江光复后，曾任临时都督。1919年5月27日追赠陆军上将衔，1919年5月23日病逝，时任陆军中将、浙江陆军第一师师长。
西湖童公祠
童伯吹（童保暄）将军病逝厦门后。他的部下和学生为了纪念他，于是集资在西湖边上造了一座生祠——童公祠。童公祠紧临岳墓，此处虽然不仅能领略到杭州西湖幽美的景致，但是地理位置绝佳，很多人虎视眈眈地想把该处的地皮占为己有。
最后皆因童伯吹将军的声望和集资者的威严，都失了如意算盘。后来宣铁吾到浙江担任保安司令，想造间别墅，当他看了童公祠这块地皮后，就想占为己有。于是宣铁吾下令：“童公祠紧临岳墓，有失雅观，限三日之内搬迁。”官大一级压死人。童伯吹的夫人，亲友，学生四处活动，多方求告，均告失败。沉浸在美梦中的宣铁吾正在大肆庆祝呢。
童伯吹的夫人于是连夜赶到南京，去找蒋介石的侍从室主任蒋鼎文（蒋鼎文是童伯吹的学生），蒋鼎文得知此事之后，马上面谕蒋介石。蒋介石听了以后，马上命陈布雷拟好电文稿，立刻发出。
电文稿：“故友童公保暄，生前于革命有功。其生祠不得随意处置，蒋中正。”伯吹夫人讨到“救命符”之后，马上回杭州。她把收到的电文稿放到一个精巧的玻璃盒里，将它扣在祠堂的门口。宣铁吾收到蒋介石的电文之后，连忙厚着脸皮到童公馆去解说“误会”。大有负荆请罪之意。
蒋介石为何对此事如此重视呢？事出有因。蒋介石在准备亡命日本之时，童伯吹为了成全他的东渡之行，慷慨解囊，资助四百大洋。
奉 旨 穿 城
旧时迷信，在外死了的人是不能直接进家门的，要进则要拆墙缺偷偷拿进来。更不能进城，如不然则要引起乡人众愤，以后出灾祸唯你是问。而前童的童伯吹当年却扶柩归乡，奉旨穿城，着实风光了一番。
童伯吹即童保暄。辛亥革命时曾任浙江总指挥，临时都督。民国史上说他是浙江的蔡锷。早期加入光复会(在秋瑾女报社宣誓)，二十五岁时任光复会负责人。一九一一年十月武昌起义爆发，各省纷纷响应独立。上海有人来浙江联络，成仁取义即在此间；但有的人还是心存犹豫不肯出头，只怕谋事不成反为所累。童伯吹少年英俊慷慨赴任；执大都督印。攻下省抚台活捉巡抚增韫。当时蒋介石还是他手下的一名突击队队长。紧接着为保苏杭，光复南京又立下汗马功劳。
童伯吹一心追随共和，反对帝制，深得孙中山的赞赏。孙中山视察浙江，谒秋瑾墓，伯吹陪同；后死于厦门任上。因是辛亥老革命党人，当时的徐世昌大总统追缢童为陆军上将，拨银万两允其盘丧而归；即为乡民所称道的“奉旨穿城。”因为有大总统的手谕，乡民就不再追究。听说皇上的圣旨能够压邪。故就让它穿城而过。
当时十六人大杠抬棺，八抬八却，即八个人抬了八个人替换；棺高没胸。从厦门盘丧而来。省，府各衙门机关挽幛挽联擎天置地，商贾士绅纷纷摆路祭，搭祭亭。前有大总统的手谕开路，唢呐罗钹齐声，一时县城万人空巷，送的人身着重孝；满街一片白色。队伍从县城北门进来过大街，直向南门水车方向而去。
童伯吹在生显贵，死备哀荣，以奉旨穿城完满谢幕，想在地下也必无遗憾。而乡人能破千年乡规，允其穿城盘丧而归，一方面是乡民封建传统思想的影响，一方面也是对其坚决反帝反袁为缔造共和竭尽全力的肯定。
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