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今天什么事也不想做，原本计划出去走走，但是没有出门，在家看书《江山古村落》（乡愁记忆第一辑）（以下简称书），在第52页中出现了童氏救孤之说，我仔细的看了一遍，又看了一遍，在看的同时，我想起桐溪童氏宗谱中的内容，好像有出入。故找出桐溪童氏宗亲，进行了比对，有一定的差异。
在书中记载“清溪周氏，俗称清湖岭底周，系江山五坦周氏丽坦支派。元世祖至元己丑年（1289）二月间，丽坦26世周炳，因其家负谢叠山之累，尽遭凶戮，惟炳甫得岁，为庄客童德甫乳媪祝氏抱匿于大暗沟中，得以存。不逾年，童德甫乃携其徙居清湖之鹚坞，即今清湖岭底，遂为清溪周氏始祖。周炳，字崇父，号浒川，行崇一，生于至元戊子（1288）三月十七日，卒于至正癸巳年（1357）七月十二日，年66岁，娶毛氏，生二子，荣耀”
而在桐溪童氏家谱中记载，《猛虎坂原记》须江南门外十五都土名猛虎坂为周姓所居，未卜祸缘何起奉。旨剿灭然天道不尽杀时，有一妇吕氏，襁褓幼儿匿藏巨暗沟中，幸免於死，越一日抱幼子而桐溪向先父哀号痛哭，谓周姓所留贻者止此一线，现今无处安身，先父且警且骇，悯恤苦状，遂收留在家，其子岐嶷不几，先父照溥等排行取名广祖，扶养教诲，如同亲儿，及婚配后，更代筑室於清湖岭底，住居至义兄广祖自桐溪而迁清湖，当日感戴不忘。于先父谢世时，即立神主奉祀家堂，每岁春秋节必身亲墓前拜奠，以表寸心，并与溥兄弟辈各叙情好，周氏之不亡，虽曰自天祜之，而先父莫大之恩，当与桐溪之流水而俱长也。乾隆乙酉（1765）夏，裔孙敬录。
相同点，遇难躲藏于暗沟中，由童氏抚养成人，后迁居清湖岭底。书中发生时间小孩还不到一岁（三月出生，翌年二月遇事），家谱记载襁褓幼儿（泛指1岁以下幼童）。
不同点，书中为庄客童夫妇抱藏匿于暗沟中，而童氏家谱为其母吕氏匿藏于暗沟中。书中记载没有超过一年，就搬迁到清湖岭底，而家谱是成人婚配后造房於清湖岭底。书记载时间比较详细，而童氏家谱中日期要滞后四百多年，是后人追述。
不管相同或者不同，是童家人养育了周氏清湖岭底始祖，是确定的。
仁义礼智信，五常之首“仁”字，在此体现的淋漓尽致。不管是书中记载周氏的讲述，还是桐溪童氏家谱内容，大家都能得到这样的结果，小孩是童家人救出带大并培养成人，这体现了大忠大爱，儒家风范，这也是当今我们需要传承的。而几百年来，周氏也没有忘记他们始祖被救的事情，感恩戴德，也是值得赞扬的。
注释1:庄客为田庄中的佃农和雇农，除耕种外，还要服其他劳役，并负保卫田庄的责任。
2:乳媪rǔ ǎo即乳母。
（童海根稿） |
