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宗祠是族人聚会、祭祀、庆典、教化等活动的重要场所，是宗族凝聚人气之所在，被视为宗族地位的象征，也是古代村落里规格最高的公共建筑。
细读老谱得知，本宗祠前后分三次才建成。第一次是乾隆甲子年（乾隆九年1744年 ）建后寝五楹，以安先灵。第二次是嘉庆戊午年（1798年）构造中堂，神庙落成，以序昭穆。第三次是道光丙申年(1836)创立门头，以肃观瞻。雯山公“晚年始迁衢州江邑桐溪”，其卒于“明洪武十五年（1382年）”从时间上推算，来童家村到第一次建造“后寝”长达三百余年（1744－1382），而最后建成门头，形成完整的祠堂，整整花了92年（1836－1744）。由此可以看出，在农耕时代积累财富是相当不容易的事，先辈们花了多年的积蓄才完成宗祠的建造。
童氏大宗祠位于童家村的北面，过去是在村边上，坐东北朝西南。占地2.25亩，建筑面积约500（长25米，宽20米）平方米，另有厨房100平方米，土木结构，青砖，白墙，蓝瓦，典型的明清江南宗祠风格。
中堂与后寝之间的天井，宽畅采光好，在天井当中有大树二棵。在后寝内匾额上书“根生帝圣”四个大字，后寝供放灵位祭品专奉世祖神主，每年冬至祀事团拜。
根生帝圣意为本宗起源于帝王之家。
中堂内有匾额，书写“善政廉平”，门上匾额则书写“灵爽依然”，外二侧还分别书有“李唐挺秀”“赵宋英超”各一匾。中堂为议事大厅休闲观光。
门头与中堂之间也设有天井，从门头到后寝室的二侧均建有厢房，右后为报功厅，左后为崇德厅，右前为贞节厅，左前为忠孝厅。从四个厅可以看出，童氏祖训之所在，为国建功，为父崇德，为妻贞节，为子忠孝。
其中“善政廉平”典出东汉朝时期的童恢，少仕州郡为吏，司徒杨赐闻其执法廉平，乃辟之。
灵爽依然则是指聪明智慧反应灵敏。
中堂后二侧厢房设有小门通祠堂外面。
正大门的门额上书“童氏宗祠”四个镀金大字，书写流畅，龙飞凤舞。
前右侧外建有厨房，以供每逢大事之时，来宾客饮食之用。在厨房后面挖有水塘一口，以防火灾。左中门外设有水井一口，供生活之需。
祠堂内有楹联：
歌传循吏格猛兽而驯伏 薦赐逸民褒人瑞之恩荣 上联指恢公，下联指梦弼公
树帜词坛雋选为天朝第一 分符襄国敷猷推循吏无双 本联是指始祖文三公
大门联则是根据童家村所居位置表述：阀阅江郎峰竝峻 声华须女水同清
而下联则指出桐溪童氏迁徒史，分别将二位先祖来源表述的相当清楚。
青州望族 仁宦新安 有归志为楚汉兵争 交锋所阻 村居李树――良公歙县始祖
歙县世家 游学须女 早赏心因元明易姓 受命而来 室筑桐溪――敬公江邑始祖
建之不易，而毁之可惜。日本鬼子侵占我大好河山，于1942年农历四月初八日一早，几个日本兵就来到童家村，见东西就抢，见人就杀，见妇就奸，可谓无恶不作。见在童家村童氏宗祠堂、中分厅等房屋内存储有部分国民党105师军需物资等被日本兵浇上煤油，一把火就烧掉了。当时年轻的都往外跑了，留在家中的不是老的，就是殘的，等日本兵走后，根本无法把火扑灭。就这样几百年的古建筑毁于一旦。除童氏大宗祠及中分厅外还有童光荣家的房子也都在这一天被那帮强盗烧毁。
从1942年6月10日侵华日军第13军第22大城户三治师团与第32井出铁藏师团攻占江山，到8月23日败退的74天当中，光清湖镇童家村惨死在日本鬼子的屠刀下就多达十人，还有伤残人员若干人。
（童海根稿）
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