【原标题：民国时期黎川照相业】

                                        文/黄健平
     人们知道，1839年法国人发明照相术，1840年全球第一家照相馆在纽约诞生。1842年，随着中国向外国开放通商口岸，大批的商人传教士来以中国，摄影术也随之登陆中国的香港、广州等地。
     黎川是江南古镇，商埠繁荣，经贸兴盛。在照相术尚未传入黎川之前，人们要把自己的形象保存下来，只能求助于画师，利用传统的绘画技法，把人的容貌留在纸上。而摄影技术的流行，将从根本上改变这一古老的习俗与传统。至于摄影技术何时何人传入黎川，史料没有记载，且民间说法不一。一种说法，1934年，黎川作为基督教在中国农村的服务实验区，美国传教士牧恩波来到黎川，带来了新兴的摄影技术，但牧恩波将照相术仅仅作为个人爱好，或传教过程中的辅助工具；另一种说法，黎川照相第一人童长辉，因为黎川第一家照相馆就是童长辉开设的，这一说法有准确的史实依据。
     童长辉，福建连城人，1911年出生，1980年在黎川逝世。1940年，为躲避战乱，童长辉一家从南城迁居黎川，在城外老街上开设第一家照相馆，取名“明星拍相馆”。初期的照相馆，叫“拍像馆”。人们到馆拍影的叫“拍像影”，后来才改名为“照相馆”，一直沿用到上世纪80年代。由于童长辉摄影技术很好，为人和善儒雅，生意做得非常红火。民国后期，童长辉又在城内十字街头，开设了第二家照相馆，取名“佛光”，该馆交由内弟汤氏打理。
　　民国初期，照相业正是一种新兴的服务性行业。因此，摄影器材简陋，使用的都是三角架的老虎机，技术落后，又没有电灯装置。如显影所用的药粉，是用黄金磨成的溶液，洗出的照片，呈黄棕色，成本贵又不美观；后来改进了技术．使用了化学的五金粉，才呈白色。当时还没有彩色的照片。底片是用“玻璃底片”；像纸是用溴化银印的，叫“银纸”。冲洗照片，需在太阳光下面晒几分钟，但感光时间很难掌握准确，如照片上某一处感光多些，就会显出黑色，成为废品或次品。如遇到春季阴雨多的天气，则只好用汽灯来进行冲洗。故此，从照好相到冲洗好照片，一般要七八天的时间。
　　当时照相馆所用的药粉、底片、像纸等，都是上海柯达公司的产品。像纸的规格，有2寸的，也有4寸、6寸、8寸的，最大的为1.2尺，价格较贵，没有彩色。
　　据镇上老一辈说，黎川初期的照相，叫“拍像影”。因之，有的人产生思想顾虑，误认为人影既被摄进去了，人的灵魂当然也被摄走了，会伤神，影响人的寿命。
　　但说归说，对于新潮的东西，古镇上的人仍是充满好奇与兴趣。这时的照相对象，大都是富裕人家。这些人家当中有人结婚、孩子弥月、老人做寿时，拍张“全家乐”“全家福”照片，以炫耀其家世；新屋落成、新店开张，拍张照片留念，寓意大吉大利。主人对照相费也较为优惠。后来，中小学学校增多了，学生的升学考试，学籍卡片、毕业证书以及师生合影、同学互赠照片等所用的照片也多了，就成为照相业竞争“服务”的对象，以增加生意收益。尤其有讽刺意义的是：当局“抽壮丁”时“壮丁”用的照片，由照相馆匆匆忙忙地应付，无论是照得好或照得不好，只要完成“任务”，免得麻烦就是好。群众叫它为“壮丁相”。
　　由此可知，初期照相服务的对象，是有其局限性的。广大的贫苦大众，恐怕一辈子是没有上过照相馆拍照的。
     那时的摄影室设在木楼上，一般天气晴朗时拍摄，以便充分采光，日光强就在顶棚上拉起白布，遮挡直射光，光弱则用反光板帮助加光。因拍照时间较长，照相的人坐的椅子和头部都有告背，以保持被照者稳定不动。童师傅躲在黑布里数数字，由于感光速度慢，一般要数到十以内。
　　当时照相馆最怕的就是拍孩子的相片，因为淘气的孩子如果随便动了一下，这张底片就会报废了；而再次集中一家人及客人来重拍，也是不可能的，因而店方往往加拍一张底片，规定照片中有一个孩子的，加收2角，两个孩子的，加收4角(类推)，如孩子人数太多，双方事先协商，以补店方的损失。照“全家乐”是大喜事，主人当然是会同意的。当然，为确保一次拍摄成功，童师傅在哄逗孩子方面，有一套自己的特殊方法。
　　随着时代的演进，群众思想的开通，摄影技术的进步，它的服务对象也遍及知识界、艺术界人士和群众阶层，生意旺盛。据内行人说：当时照相业的营业利润，高达80％，即使赠送三四张冲洗的照片，也是不会亏本的。
民国时期，黎川的两家照相馆都是由童长辉家庭经营，延续到1956年，政府实行公私合营，“明星照相馆”改名为“光明照相馆”，“佛光照相馆”改名为“曙光照相馆”，这是后话。然而，让人值得称道和欣慰的是，当前黎川最大摄影业户汤氏与赖氏，均为黎川照相第一人——童长辉的后人或传人。


新闻来源：黄健平的博客                                【童化平推荐稿】