据十都《王氏世谱》所载,十都肇基于元初,童姓始祖最早开始居住于此。王姓于南宋嘉熙年间,因战乱从山西太原迁至江山保安,后移居广丰十都。根据时间推算,王姓要比童姓晚了若干年。而现在却没有一户姓童的居住,只有那古老的传说却一直流传至今。
2016年7月17日陪父母去十都游玩,十都位于江西省广丰县嵩峰乡。缘于朋友的推荐,说此地古建筑不错,很有古韵。经上网查找发现有“童家大屋”,这引起了我极大的兴趣。为此做了母亲的思想工作,告诉此地很好玩,很有故事。17号这天刚刚在雨天过后的阴天,温度应该不算高,也不算太热。
八点从家出发,天阴,未几出了点太阳,那云层也被冲破。到达江西境内时,恰缝修路。有的师傅为了快一点,开上了对方的道路,反而慢了许多,欲速则不达。
我一路问一路走,在那山间小道上盘旋着,开着车,也与父母讲起了十都王氏如何起家的故事。不知不觉的,时间过的也快,等我们到达时已经十一点。
我们问了一下“王家大院”如何走,热心的村民告诉了我们,并且说停车停在什么位置比较好,真的很感谢她们。我们在上桥的位置过河,停在村委边上的篮球场上。
老天变脸,下起了雨,我们拿出准备好的雨伞,慢慢的往村里走去。前面不远,右侧一栋古建筑引起了我们的注意,原来是沈氏宗祠。那大门太漂亮了,里面我们没有走进去。继续往里走,看了花堂门、显白公祠、上祝家大厅、古戏台、十都石拱桥、王家大屋(始建于清乾隆卅四年1769)、唯独未见“童家大屋”,沿途问了四五个人,都说没有童家大屋。
我在王家大院里问了正在吃饭的住户,他们放下碗筷,给我说起了“童家童天子”的故事来,我听的津津有味,后,我又问及童家大屋,他们说没有听说过,还说现在该村没有姓童的人居住,附近也没有听说有姓童的。只是在小学校那边上有“童家柴库”,带着遗憾走出王家大屋,天还在下着雨,那细细的从天上掉下来,就象我的问题那样多,没完没了。我心不死,继续问道,但,还是没有结果。
我把停车的地方错当作小学了,经再问说是在反方向的位置。
我与父母打了招呼,让他们在这边等一下,我一个人跑过去看看。在返回的一段路上再继续往前走,看见有提醒牌,前方学校。心里一热,应该不远了。果然前面左边有一围墙,里面就是小学校。
小学围的很大,里面空空的一大块场地,大门一把锁锁着。此时正好有一位大叔从家中出来,我走过去问了起来,童家大屋在哪,说没有,这里是童家柴屋,带我到小学门边,指着一块空地说,那个地方就是。再次提及童天子的事,他说了另一个版本的故事。
我满意的带着微笑向其道别,谢谢他给我讲了故事。由于太投入把时间给忘记了,此时早已过了十二点。
急急的跑过去,老爸老妈站在屋檐下,避着雨,我一时难过了起来,为了这却把父母忘记在这。父母没有怨言,还问我结果如何,我简单的说了一下,赶紧整吃的去了。就这样,一个上午多就这样过去了。
“童家童天子”的传说
在很久很久以前,有一童姓人家为避战乱,从故乡逃至广丰十都(当时一片原野无人居住),周边环境优美,那六石岩造型奇特,群峰突立,千姿百态,而十都溪流曲折蜿蜒,那水清澈见底,鱼儿在自由的游荡,夏日山水清凉,山坡山顶毛竹翠绿,山青水秀,童姓先祖惊为世外桃源,便在此始创基业,在一竹林前(据传在今十都小学附近)夯土结庐,由于战乱,沿途奔跑,根本就没有了积蓄,只有在此采用当地盛产的毛竹筑屋,茅草覆顶,开挖种地,自产自销,日子也过的安逸舒适。渐渐的也养起了家禽,安心定居。
天有不测风云,童姓夫人怀孕三年却不生产,童姓先祖惶惶不可终日。某日,童姓夫人的弟弟来村庄,问路,说我姐家住在哪?邻居告诉他说,前面就是,他环顾了一下,根本就没有见到房子,再问道在哪?邻居说那不是吗,并用手指着那矮小,长满滕的房子。他总算看到了,房子是那样的不起眼,并且那天黑狗白鸡同时又跑到了房顶。
走到屋里见其姐挺着个大肚子,行动极为不方便,其姐见到他来,也连忙放下手中的小活,烧水泡茶。
其弟见此情形,与其姐说道,难怪你那么穷,几年也不回娘家。原来是这鸡狗上屋的原因,待我去把它们宰了,话没有说完,也就去抓鸡逮狗把它们给杀了。
也就是在此时,在其住房后面的龙门坑方向风起云涌,形似龙形生物呼风唤雨,童姓夫人忽闻腹中胎儿开口说话:“吾乃天子,暴雨将至,属天劫也。吾母速遣人将米饭泼至屋前竹林,竹林内每一竹节乃是吾一精兵,饱食后可抵天劫。吾母可骑房粱避劫,待吾出世。”
可童姓夫人慌乱之中错听“童天子”之话,天劫来临之际,谴人往竹林猛泼米汤,而自己骑上土墙以待避劫,可事与原违,竹林内竹节一一爆开,因食米汤无力,天子精兵尽皆灭亡。此时,暴风疾雨来临,水涨九尺,墙瞬间被冲倒,童姓夫人溺水而亡,“童天子”随之夭折……
悲情的“童天子”传说一直警示着十都古村后人,“遇事要沉着,不可慌乱。”千百年来,古村人因谨记这一传说,从而造就了享誉一时的“小杭州”。
(童海根稿) |