挖掘宗亲文化 发展旅游事业 |
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——来自“浙江童氏文化研讨会2010前童年会”的报道 |
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宁海新闻网 2011年1月7日 |
●王方
宁海新闻网讯 岁末的前童镇,虽然雨雪霏霏,却并不能浇灭人们心头的热情,到处人流穿梭,到处张灯结彩……在鹿山村村委会,“浙江童氏文化研讨会2010前童年会”的横幅和着鼓乐声、鞭炮声迎风招展。从四面八方来到前童的童氏宗亲,省外的有福建、广西、安徽、河南、江苏、广东、江西、湖南等地来的代表,本省的则更多,热情的前童人唯恐招待不周,不得不把他们分成杭州湖州片组、宁波舟山片组、台州绍兴片组、金华片组、衢州片组、温州丽水片组…… 天南海北的人们有一个共同的心声:隔不断的族亲血缘情,唱不尽的和谐共进曲……
前童孕育了全世界3%的童氏族人
我们来自何方?我们先祖为谁?千百年来,中国人独有的姓氏文化,一直是中华传统文化的重要组成部分,既增强了民族凝聚力,又蕴藏着丰富的历史信息,一直为中国人所珍爱。在“童氏文化研讨会”上,《中国童氏源流探析》同样引起了与会者的浓厚兴趣: 关于中国童氏的起源,一般说法无外乎二种:一是源自上古,是黄帝的后代。黄帝之孙叫颛顼,颛顼有个儿子叫老童。老童天生一副好嗓子,说话唱歌时,嗓音就像钟磬一样宏亮,又有音乐韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的“童”字为姓。另据《氏族志·通志》,童氏出自胥姓,始于风姓,是赫胥氏的后代。春秋时期,晋国大夫胥童,与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来,栾书、中行偃受宠于厉公,胥童遂被杀害。他的后人为避仇杀,便以祖父的名作姓,改“胥”为“童”。 相对于传说,《中国童氏源流探析》的作者、前童人、县文化馆干部童方根更以新的视角,释读今天的“童氏文化研讨会”: 今天我们在这里寻祖归宗,并不否认神话般的“老童”传说,“老童”同“胥童”一样,同样是黄帝之后。特别是“老童”的阳光、乐观个性,一直在我们童氏一脉中延续着。同时,通过各种传说、故事,不断地丰富着童氏的文化内涵。 老童另外两个儿子重黎和吴回,都是帝喾高辛氏时掌管祝融(火和光)的官,专司“光融天下”之职。火被人类利用,是社会步入文明的象征。西方有普罗米修斯偷盗天火造福人间的悲壮传说,童氏先祖“祝融”之职,亦掌控着人类社会走向文明的钥匙。 又有重黎之后羲和兄弟,为尧帝所封,分驻四方,以观天象,并定制历法。据《尚书·尧典》记载,羲和系羲仲、羲叔、和仲、和叔四人的合称,他们分别驻守东方、南方、西方、北方,通过观测日月星辰的升落时间和移动位置,分别确定春分、夏至、秋分、冬至。四时的确定,对农业生产的发展,无疑起到促进和推动作用。人类社会进步的大门,是从农耕迈入的,从这个角度说,童氏先人又立了首功。 尧舜之后大禹时期有童律,在这个神话人物的背后,同样是人类社会发展不可或缺的要素——水资源的治理和利用。 综上所述,童氏乃一古老的小姓,全世界童氏总人数约100万,国内现在排名162位,占全国总人口的0.064%。但人口素质相对较高,平均10万人出一个两院院士(全国平均100万人产生一个两院院士),6000人产生一名教授。大名鼎鼎的童氏科学家有:童秉刚(数学)、童晓光(地质能源)、童第周(生命科学)、童凯(卫星测控)……另外,根据有关资料,国外的童氏科学家尚有美国工程院院士童玮、格鲁吉亚工程院院士童建栋等人。 有趣的是,这100万童氏族人中,出自宁海前童的,达3万人,占了全世界的3%——这也是这次“童氏文化研讨会”的新发现! 前童镇党委委员邵茂东在“童氏文化研讨会”中发言:作为中国历史文化名镇、浙江省旅游城镇,前童镇凭借深厚的传统文化,不断吸引着国内外游客。在基础设施上,从2008年到现在,我们已投资1.2亿元,使旅游硬件初具规模。为进一步提升前童旅游的知名度和档次,还需继续挖掘和传播前童的文化软实力。我们的宗旨是;只要对旅游发展有利,充分调动一切积极因素!既然宗亲文化在宣传、促销上有独特的作用,那就大胆走出去、请进来,让全世界最大的童氏聚居地更加声名远播!
苦难之中崛起的辉煌
作为东道主,前童村总支书记童文斌首先致欢迎词,欢迎来自省内外的童氏宗亲和领导嘉宾。他还有一个身份是浙江童氏宗亲联谊会年会轮值主席,他阐述的前童童氏780年来,自强不息、耕读传家,创造了灿烂的民俗文化、饮食文化、建筑文化、工艺文化、节庆文化,引起了与会者的强烈共鸣。 浙江童氏宗亲联谊会副会长童岳军,在会上交流的《和谐文化,是前童继往开来的精神支柱》论文,在推介宁海第一大自然村前童村的同时,提出了和谐文化引导前童村由小到大、由弱到强的历史脉络。 前童塔山童氏在历史进程中,曾经经历过三次大的劫难。一为“兵稍案”:元朝末年,朝政腐败,群雄纷起。几个豪杰中有朱元璋、方国珍、陈友谅等,都是齐名之辈。方国珍是黄岩人,前童童氏也迁自黄岩,和方氏自有一种乡党之谊,前童一带遂成为方氏反元义军的重要根据地。在推翻蒙元统治后,朱元璋与方国珍因争夺皇位,反目成仇。方氏不敌,向朱元璋乞降,朱元璋贬其至舟山。然后,对方氏余党进行清理。因前童祖先与方氏有书信往来,自然在劫难逃,结果男丁几乎悉被充军,只有一家男丁因年幼,幸免于难。这就是宁海历史上的“兵稍案”。 二为“沾亲案”:明代大儒方孝孺,曾两度被童氏先祖延请至前童教书,后赴南京,教年幼的建文帝读书。由于朱棣造反,建文帝逃匿。朱棣逼方孝孺起草即位诏书,方孝孺抗命不为,被灭十族。方孝孺之前,历史上只有灭九族,方孝孺惨烈异常的灭十族,乃祸及门生一族。前童有很多方孝孺的弟子,尽受株连,童氏男丁,又遭充军,且子孙连续充军270余年,至明万历年间方才解除。这就是明朝的“沾亲案”。 三为“兵灾案”:清同治元年(1862年),由于太平军内部分化、苏州兵败,急传闽粤太平军前去苏州解难。一路行至前童,童氏族人在忠君报国传统思想的指导下,阻止太平军北上救援,更不准从前童地界过。当时太平军提出协商,用白布铺路,不沾童氏家族的泥土,要求借道。可是前童族人始终不肯让路,太平军于是大加杀戮。前童在童可鉴(童伯吹祖父)带领下和团练一道进行浴血奋战。结果被太平军杀死853人,长至80多岁,幼至手抱婴孩。这就是前童历史上的“兵灾案”,其祸害尤为惨重。 虽然前童经历了三次惨重的血光之灾,但一直以“诗礼名宗”卓立于世,也不乏影响历史进程的仁人志士,为何?是和谐文化延续着前童的发展。一是尊师重教,明朝时童氏先祖童伯礼,两度延聘方孝孺到前童讲学,亲手创办“石镜精舍”,造就了明清时期中举者达234人之多,至今前童古宅中堂还保存多条中举捷报。 二是敦义之举,由于“兵稍案”的牵连,前童成年男丁充军戍边,有一家族的弟弟“别新婚,代兄去充军”,结果客死他乡。这种顾全大家,自我牺牲的敦义之举,一直延续至今。 三是改善人和自然的不和谐因素。童氏先祖童濠,兴修水利,惠及百世。后人为纪念童濠的丰功伟绩和庆祝丰收,每年元宵节把鼓亭、抬阁、秋千抬出来隆重集会游行。此习俗已绵延500余年。 目前,鼓亭、抬阁、秋千,已被列入浙江省非物质文化遗产,正在申报中国非物质文化遗产。前童镇为了发展旅游事业,更将18杠鼓亭建馆存列,现在是中国世界吉尼斯纪录协会命名的“世界最大鼓亭馆”。 翻开前童近代史,前童族人也始终紧跟时代步伐,有辛亥革命时期为废除帝制和反袁窃国立下不朽功勋、被誉为“浙江蔡锷”的童保暄将军;有北伐战争时在叶剑英麾下任团参谋长的“北伐先锋”童保俊;有国民革命后任宁海县第一任县长的童伯康……抗日战争时期,浙江第六行政公署在宁波沦陷后,携余姚、慈溪、镇海、奉化、象山县政府移驻前童,指挥抗日;中国共产党宁海支部亦在前童成立;新中国宁海县第一任县长又为前童人童先林……这些前辈,修身齐家治国平天下,永远值得后人称颂。 前童,苦难之中崛起的辉煌,深深地感染着来自四面八方的后人。安徽童氏宗亲会秘书长童寿春表示:我们这次来前童,初衷是寻宗问祖,但了解了前童有这样深厚的文化和旅游资源,我们感到骄傲,也有责任与义务向家乡推介,以期共同繁荣。浙江义乌童氏宗亲联谊会会长童四鹤也表示:要结合前童的历史文化现实,发动国内外童氏子孙发扬光大,让前童走向全国、走向世界!这个童四鹤,在当地可是个响当当的人物,身兼中国房地产企业家全国理事会副会长、浙江省民营经济研究会副会长、金华市工商联合会副会长、义乌市雪峰集团董事长等多项要职。
草根的力量
在这次“百川汇海”式的全国童氏赴前童大潮中,还出现了这样动人的一幕:广西贺州市童氏宗亲会的4名代表,在赶赴飞机场途中,不幸出车祸,2名重伤员进医院治疗、2名轻伤者包扎一下,义无反顾继续赶路。到前童后,说起了路途上的惊险一幕,有压铸厂厂长童先平感念于他们血浓于水的宗族亲情,当场捐出1万元,让他们带回去添补医疗费用。贺州市童氏宗亲会副会长童桐感动得热泪盈眶:一滴水可以反映太阳的光辉,前童的道德文化,名不虚传! 这就是草根的力量!这次前童举办这样大规模、高档次的“童氏文化研讨会”,前童人齐心协力、说干就干,有钱出钱、有力出力、有人出人……仅前童企业家,就筹集了30万元会务经费!这正应了一句伟人的名言:群众是真正的英雄! “童氏文化研讨会”后,与会代表还被安排参观前童古镇。原生态的明清古村落、高耸的马头墙;家家活水环绕,户户雕梁画栋;深厚的文化传承、得力的保护举措……无不使与会代表埋头、点头、回头。 来自余姚河姆渡江中村的童丁华,是当地童氏宗亲理事会的会长,他深有感触地说:前童旅游开发能有今天的硕果,一靠政府大力扶持,二靠群众自发保护,两者缺一不可!从某种角度来说,还是政府扶持相对容易些,群众能自发参与、出力,是难能可贵的。 来自富阳市的童氏宗亲理事会理事童关顺,则从专业的角度剖析前童的旅游开发:前童的旅游能发展起来,全靠人文积淀。这里无名山、无显水,从地利角度来看,比不上其他地方,甚至宁海其他一些山清水秀的地方,也能盖过它。之所以能评上国家4A级景区,人的因素是第一位的。以后,当要进一步挖掘、保护、光大祖宗留下来的瑰宝! 来自河南开封市杞县财政局的童杰,有感于前童多出能工巧匠,遂建议:人民大会堂的龙舟都出自前童人之手,何不“借船出海”,丰富前童的旅游产品?如此精妙绝伦、门类齐全的手工艺,断断不可让它湮没、失传——在这一点上,尤其要重视民间的力量! 来自广东惠州的童子华,目前正在筹建广东童氏宗亲会。他说:童氏子孙,虽分布地域广泛,但都呈现“大分散、小集居”的特点,主要繁衍地,也就是长三角、珠三角。如果在童氏宗亲中妥为联络、组织,单是长三角、珠三角的童氏子孙,每年的宗亲“串门”活动,就可为前童的旅游开发提供天文数字的客源…… 宗亲文化,四方童氏一线牵;发展旅游,中华民族一家亲。
(宁海前童通联员 郑莲亚荐稿) |