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| 主 题：我家就在童家湾（补文） |
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| 作 者：童道富 (2022-6-9 12:20:22) |
117.153.22.168 |
| 内 容：
笔者所写《我家就在童家湾》一文，宗亲网发表时遗漏最后半部分。现予补上——
回到童家湾。梅九合谱，以盛支为基准起始，确定世系字派五十个字：盛世承时济，美士名克成；元亨利贞吉，道义启贤英；温良恭俭让，正直益聪明；华夏逢尧舜，精忠卫国诚；崇尚勤善志，锐意勇攀登。目前使用的派字，最新的到了“贤英”辈分。
谱书记载，童柏万是童家湾的开村鼻祖。柏万公，晟派一七世，盛支十世，成字派，谱名成富，字柏万。生于1755年11月21日（清乾隆20年，乙亥年十月十八日），殁于1820年11月14日（清嘉庆25年，庚辰年十月初九），享年65岁。柏万公年轻时，家在源自古角山的黄梅县河东岸，村名叫湖中畈，湖中畈在河堤外边，估计常遭洪灾，村子象似泡在湖中一般而得此名。从小吃水灾之苦，柏万公决心搬离旧屋，另寻新址。谱书说，他不顾父亲的反对，到现在童家湾处，勘察地形，协商买地，确定屋场，修建房舍。柏万公开创童家湾村时间，谱书没有确切记载。根据推算，他大约在三十岁左右，做这件大事。换言之，童家湾大约1785年左右形成，至今有230余年的历史。柏万公的墓穴在距童家湾屋场最近的茅屋山上，面临中干渠，后拥与屋场相连的山脉。柏万公长眠这里，故茅屋山又叫坟面前。后代人如此安置，表示着对最近、最亲祖宗的敬重和怀念。
在童家湾有“老四房”的说法。成富（柏万）公本身是家中独子。他生元旦、元昱两子；长子元旦生亨博、亨厚、亨高、亨悠四子。亨字辈（晟派一九世，盛支十二世）五兄弟的后裔，即为“老四房”。柏万公次子元昱生亨明、亨久二子。他们分别叫作五房、六房。——成富（柏万）公孙子亨字辈，博、厚、高、悠、明、久公繁衍的后代，又被称作“六房”。在童家湾村童姓中，六房的宗支最亲近。塘角新屋的祖宗，是柏万公的的堂兄弟，血脉关系稍远一些。
童家湾村子较小，在黄梅的名声却很大。我们六房中，出了一个黄梅县的县长——童静安。静安公（晟派21世，盛支十四世），名刚方，字逊祀，号静安，谱名贞一，生于1884年11月3日（清光绪10年，甲申年九月十六日），殁于1952年2月，享年六十八岁。静安先生系六房亨久公之孙。是我的堂叔祖。六房自房祖亨久公始至贞一公，历代都有较高的学识。称得上书香门弟。
在我国时代变迁前夕，贞一（静安）先生当了好几年民国政府的黄梅县长。在家乡里，曾听到他的许多传说。据传，有一次国共两党打仗，童县长静安先生，躲藏在一个枯井中，对方向井下投掷石头，老先生拼命地叫喊：别扔石头啦，别扔石头啦，把头打破啦。两军对峙，不施枪炮算客气，丢几个石头是小意思，还顾什么头不头的。于是有人说静安县长，书读多了，过分儒雅，有点呆气
其实，凭心而论，我的这位县长叔组，心肠确实好，品性确实软。在红白两势对抗的年代，他开明思维，理智处事。叔祖有三个女儿，按辈分我要喊姑姑，分别在北平（京）、上海、武汉，叔祖常常在三处轮流住住。我父母亲帮助看护其在童家湾的房子，看到或得知若干隐密信息。有一次，当时在黄梅苦竹、停前一带山区打游击的我党干部邹益清和蔡琼受伤，他俩跑到童家湾，寻求静安先生保护。在他家治疗养伤一个多月。其间，出现电视剧中的奇特镜头，一间房，县长及其幕僚开国民党的会，隔壁屋里邹蔡红色势力头头在养伤。邹蔡两人伤好后拿着童县长签发的路条（通行证），从白区安全返回红区。新生政权诞生后，邹益清、蔡琼主政黄冈地区。他们对静安先生，助力新兴力量，给予的恩惠，常怀感谢之心。
童静安是个开明绅士，也是位淡漠利益，不积家财的旧官僚。他家只有几十亩田地。住着的房子也是牛拉石滚压的土砖砌成。在我的记忆中，上世纪五十年初，他家曾打算修建青砖灌肚（填沙）的新房。只做米把高就停工了。估计是资金不到位。由此看，他冇积钱，两袖请风。
黄梅在叔祖静安先生主政时，官场、政界的绅士、名流有“三个半爹爹”。叔祖占完整一席。梅九谱系首次合谱，他倡议，他促成，他的响名声，文笔好，亲自筹划、运作，起到至关重要的作用。他亲笔撰写的流畅、优美的序文，至今仍被后续修谱人奉为典范。
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