据《连城县志》和《童氏族谱》记载，冠豸山五贤书院内有“止窝”及“洗心亭”，为童能元所建书斋，民国初期遭毁，仅存遗址。关于“止窝”，清乾隆年间翰林，曾在“五贤书院”掌教的李修卿所作的《止窝记》有精彩的描写：“止窝者，冠豸山五贤书院二十景之一也。窝以止名，为谁所止乎？前邑侯秦公(士望)游山时往来憩息，与院中督理童君(能元)谈诗讲学所也。公于院右依岩而屋，题曰：止窝。匾其室曰：功裨学圃。盖为董事童君设也。……己巳(1749)冬，慎庵徐公(尚忠)继秦公(士望)宰连邑。公为江右名士，雅意作人，甫下车，即以振兴文学为首务。庚午(1750)春，以礼延余掌教豸山，余愧不任，然与公夙契，闻命欣然，盖不欲违公雅意，抑幸得酬梦想夙愿焉。及至，拜礼先贤，历览佳胜，慨然叹名山之不虚传也。尝从课诸生余暇赴止窝，与童君元定啜茗清谈。童君任劳辑事，用力尤多，而性静虚好学，故常止于其所，因笑谓之曰：是窝也，殆君之安乐窝乎？今不独为君之止，而余亦得所止矣。虽然，抑有道焉。止之为义大哉：山止于地，水止于渊，身止于安，心止于静，思止于位。止也者，连山之旨也。故大学首重乎知止。而缉熙敬止，为盛德之极致，引而伸之，默而会之，博稽会理，存养心性，以安为止，则虚室生白，吉祥止止，无往不得其所止者，岂拘拘一窝之止耶？将与君观其象于窝之中，广其意于窝之外也。君其以为然乎？否乎？愿以质之徐公，且远寓书以质秦公，又不知以余言为何如也。是为记。”文中将止窝之义发挥得淋漓尽致，与友侃得妙趣横生，止窝旧貌亦可见一斑。
　　基于连城各姓在豸山名胜古迹相继修复一新，童氏族人也在原有洗心亭遗址兴建了"雁门书院””。书院从1984年秋开始，由修建"雁门书院”理事会负责筹资、绘图、备料，1986年6月完成奠基砌墙，1988年冬落成。历经4年余时间，投资6万余元。书院长计16米、宽13米。建筑风格古拙。

     由老革命童小鹏题写"雁门书院”匾额。

      名誉理事长童庆鸣为书院落成曾赋诗一首寄意："雁门书院踞山头，俯瞰全城眼底收。背负双峰千仞嶂，面临九曲一川流。飞檐斗拱叹观止，彩栋雕梁莫匹俦。寄语旅游风雅士，诗情画意此中求。”院内正堂奉祀孔子像，有不少楹联可供游人鉴赏。
     如今, "雁门书院”已经成为冠豸山一道亮丽的风景.是"连城文化的摇篮".