{ 作者刘清华}

 

      明永乐四年（1406年）至明末，恩施童氏历八世施州卫世袭指挥佥事，史志记载，恩施城西有客星山、读易岩、读书房等童昶故迹。近三年来，“施州卫所暨屯堡文化研究”课题组多次调查走访，对客星山和童家庄进行了重点寻访。
      2007年7月11日，我们来到恩施市芭蕉侗族乡灯笼坝村后池童家院子，86岁高龄的童复汉老人介绍：“童家祖籍安徽合肥绿州桥，郡望为雁门堂，来时落户恩施，恩施城曾有‘童半城’之说。后来，童氏分三支，一支在后池，一支在响水坝，一支在白果坝。后池原有三进五个天井的祠堂，每年举行清明会。
      2009年7月9日，一行人到五峰山、城南门、209国道绕城线桥上、月亮岩电站旁等地观测，发现一座瘦高的小山。7月12日，得到朋友传来的清同治十年《施南府志》（影印件），发现附图中有“客星晚霞”图，那座较瘦高的山可能就是客星山，童家庄在响水坝至月亮岩、高桥坝一带。7月20日，68岁的童世泽老人带领笔者一行再次来到响水坝走访，老人说：“童氏祖人童大禄有两个儿子，参加明洪武皇帝平定夜郎的战争，立功受奖为将军，皇帝派他们来开发恩施，当时主要居住在北门和响水坝，祖上曾有一枚铜质将军印、一个盒子装的皇券，童氏来到恩施已有二十几代人了。”
      童氏祖籍安徽合肥人，清嘉庆《恩施县志·人物》记载：“童昶，字明甫，本合肥人，其先人辅永乐四年调施州卫指挥世为佥事，遂为恩施人，辅传钟，钟传璋，璋传昶。昶性孝友，博学能文，有勇略……历靖州参将及淮安总镇之，命下而公卒，于靖令入乡祠，所著有《施州卫志》、《大田所志》、《周正考》、《樊川集》，俱毁兵火，故址在恩施县中，昶传希乔……希乔传养廉，养廉传天庞，天庞传复元……凡八世。”
      史志记载，恩施城西有两处客星山，即城西二十里及城西五里客星山。
      城西二十里客星山古已有之，为恩施城西山川形胜，清同治《恩施县志·形势》记载：“五峰环其东，客星峙其西，天楼面其南，石乳拥其北。”清同治《施南府志》记载：“客星山在城西二十里，复岭重嶂，蜿蜒磅礴，南连雪岭，高出云霄，下有虎口洞。”客星山是城西高山，现为六角亭办事处与白果乡的界山。童昶《客星山》诗云：“一日休得告，芒鞋聊见亲。山寒鸟欲毳，岸古石多皴。驱虎人喧夜，分蜂叟记辰。隔林何处鼓，知是赛田神。”童昶，别号客星，疑为依此山而得。
      城西五里客星山，为童昶故迹，山下有读易岩和客星山房，应为施人以童昶别号而名，其后，文人墨客以客星山赋诗，清同治《恩施县志》载：“客星山在城西五里，重嶂复岭，每当夕阳在山，余霞遍照，如万道金绳，洵巨观也。”“客星山房，在城西，童昶读书处。”“读易岩，在城西客星山下，乡贤童昶读书故迹。”明邹维琏《客星山》诗云：“靖山何惜客星名，几度星移山自清。我作客来君作主，烦供佳色到园林。”清佚名《客星山》诗云：“童公读书处，共指客星山。健笔天惊破，奇文点石顽。千秋夸北学，一士壮南蛮。泼墨犹留迹，遗踪可共攀。”
     清以后，客星山逐渐成为恩施历史文化名山，以夕阳西照客星山为主的山峦而名的“客星晚霞”被列为恩施八景之一。民国时期郑永禧有《客星晚霞》诗云：“西山千万叠，耿耿客星明。罗卷秋雪薄，钩衔夕月生。金绳垂上下，翠黛压纵横。留得指挥迹，来听读易声。”
     明中叶以后，世袭卫所官及其族属吞噬军屯，兼并土地，成为施州首批封建地主群，昔时屯戍地大多以卫所官的姓氏命名，施州卫治周围，卫官别业比比皆是，童氏别业即童家庄，清同治《恩施县志》记载：“葵园，在府城南门外，乡宦童大望别业。”童昶既是征讨杀伐的武将，又是吟诗作赋不时休憩于别业客星山房从事著述的文士，童昶与黄溥有深交，黄溥经常到童家庄去玩，黄溥有《梅溪》诗云：“别业迢迢远尘世，就中光景四时新。斑鸠唤雨千峰暗，黄犊催耕百亩匀。路曲疑通盘谷阻，园青分得鹿门春。将军花下开樽处，明月天边共主宾。”史志载：“梅溪，在城南巴公溪上流里许。”今高桥河响水坝段是否梅溪，还有待考察。
      客星山与童家庄，现属六角亭办事处头道水村，地处恩施古时西大道上，其深厚的历史文化与高桥河、月亮岩电站、国道线、红色砂岩、蛮王寨、女儿寨、文笔峰、松树林等等人文地理自然景观相融一体，是恩施极其珍贵的文化森林公园。

 

                                                                                           (童化平推荐稿)