2019年春节，故宫博物院推出“贺岁迎祥——紫禁城里过大年庆贺活动”。
古時过春节，皇帝有时要在紫禁城核心——乾清宫前举办"千叟宴"。皇帝宴请千名老叟，受封天下文武官阶以示皇恩浩荡。
本文公示的是：乾隆在八十大寿之年(乾隆五十五年正月初一)，赐给千里之外，外驻边陲小岛上的一位童姓小武官童镇升（童镇陞）的敕命。皇帝告慰这位小吏已故的父亲、在家操劳的母親。皇帝念及你们教子有方，赐给你们皇帝嘉奖的命令，承接皇家给予的美好命名，让你们祖坟永冒青烟，家族永享荣光。
以此条敇命开始，童镇升因战功累绩获三代皇帝恩赐。
嘉庆十五年正月初一，童镇升刚调任广东提督，嘉庆皇帝仍念其在浙东追杀蔡牵大盗有特别貢献，一日之内对童镇升的父母親、祖父母亲、曾祖父曾祖母德溯四世连发三条诰命以示特别嘉奖。
二十年间从駐守边隅小岛上的一位正八品小吏，官升十三级至绿林汉将镇守一方职务最高的一品封疆大吏。
嘉庆二十五年八月二十七日，道光新皇帝登基。在登基当日向这位京外最重要的封疆大吏——江南提督下赐 "勤王”诰命。召其进京勤王担任紫禁城最核心区域，可在乾清门上行走的一品“頭等侍卫"。
《中华童氏》刊曾公布的是老太公三十而立时恰逢乾隆八十大寿（乾隆五十五年）普天同庆时给这位远在浙江外海执勤的八品小千总的黑白敕命。自《中华童氏》公布部分文字照片后就有宗亲询问究竟，现以本人的认识回答如下：
清代有圣旨用汉文、满文合璧书写。汉文行款从右至左；满文行款自左至右，合于中幅书写日期并钤盖“制诰之宝”或“制敕之宝”印。电影与电视剧中常出现“圣旨”二字，笔者细看原件前后，正反都未曾见到。
明清圣旨开头多为“奉天承运 皇帝诏曰”或“皇帝制曰”。区别在于“诏曰”由翰林院撰拟，内阁大学士奏定后由皇帝的庶吉士书法大家书写，最后钤印皇帝玉玺。“制曰”由皇帝对他器重的受旨人或重要事件亲手书写。
童镇升第一次领敕命时，恰逢三十而立之年，只是一位八品小吏，谁都没有想到二十年后（1790—1810）历经乾隆、嘉庆二朝居然官升13级成了镇守大清唯一对外通商口岸广东的一品封疆大吏。
历来官贵民贱，为避免家族内子官父民之难堪，在清代封赠制度中，文武官员以自己应得的爵位、官阶呈请改授予亲族、尊长称为“肔封”，若长辈已故称为“肔赠”。从本敕命内容看：乾隆五十五年正月初一时童镇升父亲童绍龙已故，则用了“覃恩肔赠尔为奋武校尉”（正八品）；母亲徐氏尚健在则敕命用了从夫品级“覃恩肔封尔为八品孺人”。
1840年9月3曰上午8：45分，日机对童镇升故居“元戎第"实施了毁灭性大轰炸。在抢救过程中，诰命龛进水晒干后留下了水渍。
【圣旨原文】
奉天承运皇帝制曰，寵绥国爵，式嘉阀阅之劳，尉起门风，用表庭围之训。
尔童绍龙乃浙江提标右营外委千总童镇陞之父，义方启后，榖似光前，积善在躬，树良型与弓治，克家有子，拓令绪与韬钤。
兹以覃恩，肔赠尔为奋武校尉锡之敕命。于戏！锡策府之徽章，洊承恩泽荷天家之休命，永贲泉壚。
制曰，怙恃同恩，人子勤思与将母，赵桓著绩，王朝锡类以荣亲。尔徐氏乃浙江提标右营外委千总童镇陞之母。七诫娴明，三迁勤笃令仪不忒，早流珩瑀之声；慈教有成，果见干城之器，兹以覃恩，肔封尔为八品孺人。于戏！锡龙纶而焕采，用答劬劳，被象服以承庥，永膺光寵。
乾隆五十五年正月初一
[圣旨释义]
遵照天意并继承新生的气运，皇帝发布诏令，国家对有功之臣进行抚绥，规划也要对功大资深的功劳之臣进行嘉奖。蔚然兴起臣工的家风，为的是表彰臣工父母教子有方。
你童绍龙乃浙江提标右营外委千总童镇升之父，（你）为子孙开辟通向光明的道路。为祖先争光，为后代造福。（你）积善从德于自身，在继承父祖的事业上为子孙做出了好的榜样，（你的）子孙能继承家业并在武略与兵法方面的业绩有较大的拓展。
现在朝廷广思恩泽，赠你为奋武校尉，以这首皇家的圣旨作为赏赐。啊！赐给你皇家嘉奖的命令，再次接受皇家给你的恩惠承受皇家美好的命名，使你的（祖坟永昌青烟）家族永远享受荣光。
诏令还说：父母享受同样的恩典，做儿子的要长想到赵括母亲的忠告，威武雄健战功卓著，朝廷赐给功臣父母以相似的荣耀，你浙江提标右营外委千总童镇升之母徐氏，遵守妇女的“七诫”之规，文雅明理，象孟子的母亲那样一心一意为教育子女创造良好环境，这种美好的风范从来不曾改变，家庭和谐的声誉早就流行于乡里，慈母的教育很有成效，果然培养出卫国保疆的栋梁之才。
现在朝廷广施恩泽，赐封你为“八品孺人”的称号。啊！赐给你圣旨是让你光彩焕发，是为了答谢你培养子女的辛劳，穿上高贵的服饰，承受庇荫，永享光荣和宠爱。
乾隆五十五年正月初一
（上海童康源图文）
