明
○乡　　贤


童玺　　字信之，诚之孙也。天性孝友，领成化庚子乡荐。初授全州同知，累迁平乐府通判，高判府同知，服阕，改广州府，力罢佛山铁课，平寇。迁刑部员外郎，疏请筑连城城堡。时母年将九十，给假省亲。寻迁澂江府知府，建城、迁学、平徭、弭寇，澂人载德，立祠祀之。秩满归林，年逾古稀，躬养九旬老母，朝夕不懈，所谓终身慕父母者乎！

明
成化庚子科：
　　童　玺(全州同知，迁平乐府通判、高州府同知，升刑部员外郎，寻迁澂江府知府，祀乡贤)

○贡　　选
　　［明］　朝　贡
童　诚(四川东乡知县)
童　琎(道安县丞)
童世坚
　
　　童　瑭(房山教谕)
童　甫
　　童　瑁
　　傅　相
　　童　瑞(麻阳教谕，升太仓州学正)
　
　　童　瑰
　　童希荣
　　童希召
　　黄　黻(合浦知县)
　　童希达(长乐主簿)
童体元(宜春训导。居家孝友，林下清操)
童志德(广西义宁知县)
童　训(江西太和训导)
　 童绍贤(府贡，江西新喻县丞③)
童大猷(江西大庚知县)
　　童　任(浙江衢州府训导，升广东信宜县教谕)
　　童绍德(广东永安教谕)
童大章(府贡，颍州判)
　　童养正(广西阳朔知县)
童茂成(中顺天试，江西会昌知县)
　　童应举(恩贡，中顺天试)
［清］　朝　贡
童彦士(顺治十四年岁贡)



童十三郎
墓塔背岭(城内东，御史黄万里宅後)





　○荐　　辟①　　
　
　　童志熹(云南断事，传见宦达)

○例　　仕

童　纶
○掾　　仕
　　
　　童乔桂(罗定州东安县主簿)

○宦　　达

童体元　字德先，贡生。初，训导宜春，服阕，补宣平，升望江教谕，徽州府教授，居丧三年，不茹荤酒，不入燕室。久之疾惫，或慰之曰：“可暂释。”谢曰：“心有哀乐，貌必应之。若夫疾病，所时有也⑨，岂以蔬水致惫耶！”及葬庐墓。生平大端恪谨，其自盟有云：“行已耻矜机巧事，登堂乐与素心人。”而节概可知矣。
　　
　　童志德　字伯明，昱之裔，以明经首拔。嘉靖辛酉，流寇攻城，德偕谢魁等佐刘节推，计退之，众获赖全。次年，罗袍贼继起，德谋家丁，乘势斩首级二颗。按院李给纪功帖，初授永丰丞，寻升义宁令，有政声。以终养乞归。
童志熹　字成之，性孝，侍婺贞(注15)伯母李氏犹母。堂弟志僴蚤世，遗妇陈氏，激励守节。曾受阳明之学于双江聂公之门，任云南都司断事，思母林氏，遂乞解帑之役，便道归里而寿其母也，未获如志，旋德州卒。
　　童大猷　号毓江，幼志圣贤之学；及长，恩选入成均，与(注16)宰辅叶台山、宗伯翁青阳、少宰萧玄圃诸公推原道学，相得甚欢。历陵水、大庚令，冰蘖(注17)自持，尤嘉意造士，以阐明绝学为己任。开讲于道源书院，四方授学，有象山鹿洞风，庾人构祠像祀焉。居林下，出赀百金，广祖祠、尝田，族人勒碑颂德，膺府县觯典十六次。读书谈道，接引后学，虽髦不倦。所著有《道源讲录》、《解学篇》等集行世。长嗣可贞生彦深，廪生。 
○文　　学
童世坚　少游邑庠，以文知名。正德癸酉应贡，不肯就道，因叹曰：“世与道违，权奸柄用，时可隐矣！”从阳明先生，讲求良知之学，归而沉潜体认，充然有得，而学问大异于人。有阳明先生书，在《传习录》中。又出馀赀，买田为生徒给，提学郡锐赏识之，呼为阳明弟子；自称为寻乐先生。
‘童可久　总角进庠，试輙冠军。作古文词，酷似秦汉，当道咸以国士待之。非公不至，耿介自持，尤孝友，父病半载，侍汤药不懈；及殁，居丧毁慕，惟以营葬先人为己任。田宅听弟分予，不计厚薄。年四旬卒，邑侯徐公怜其才德而致祭焉，子□□⑥生日鼎，弱冠食饩，文宗□□□□⑦陆皆拔第一。
○武　　功

童邦杰　字子龙，玺之孙，府庠生，究心韬略。嘉靖四十一年，寇逼汀郡，杰面军门陆，请生擒罗袍以献。抚台命杰捧招安檄，直入营招顺。贼吓之，杰神色不变。贼谑以诗，杰随和，有“乾坤一统”之句。时赖赐原是胁从，见杰胆智，遂饮杰。杰谕以将功抵罪，赐允谋。饮酣，缚罗袍、杨舜，余党溃而贼首擒。敕赐杰廪膳终身。

○忠　　烈

　童玘、江环、李贱生、俞世旺　皆素勇武。壬申岁，知县蒋玑募勇士征讨，玘等应召，及黄沙寨玑被执，玘等直抵贼垒格杀，遇害。诏赐给绢粟，从祀忠惠祠。

○孝　　友
　　
　　童瑗　年百岁，邑侯方公造庐，访长生之术。瑗曰：“无异术，但寡欲清心。济人利物耳。”盖以风方也。噫！既有寿考，又有令名，其守身之孝子欤！故书。
　　
　　童右　邑庠生，天性纯爱。父先逝，兄弟和乐，以娱母心。迨母没，蔬食悲哀，葬祭悉如家礼，吊者感动。居庠数十年，未尝一入公门，有澹台氏之风。县令牛雅重其操，以孝行申请嘉奖之。
　　童志召　邑廪生，素性淳笃，文行迈群，善事庶母，与生母无异。让廪于师，让产于弟。博物洽闻，才名震耀；入彀乡荐，而限于数。督学胡嘉其高谊，以孝行匾旌之。
童体行　邑庠生。父童甫抵京廷试，卒于京邸。恐伤祖父母心，私哭奠别所。迨柩至，托族戚劝慰，饔飧必躬进，汤药必亲尝。事其祖父、母，如甫之事父、母也。顺矣！甫之卒也，体行葬祭尽礼，庐墓三载，孝矣！闻学使者田，给孝顺匾以旌之。
　　童九棘　父早逝，业儒，日以圣谕、《孝经》为庭训。事母、事兄竭思竭诚，有曾、闵风。万历甲午，岁大歉，将承先微产尽捐赈饥。邑侯牛闻之上台，匾旌之。长子茂成，以明经应丁卯贡选，登顺天癸酉贤书，盖其报云。
童以忠　郡庠生。早失怙，承欢母膝，抚诸幼弟；冠婚，而一钱不入私室。子应举，中顺天庚午乡试。是岁忠卒。其行事，在春坊中允④倪嘉善撰志中。
童可圣　幼失怙，事母孝，竭力营葬三代。田产腴让兄，淡泊自守。里人受庇，林姓者馈金，却之，年四十九岁而卒。到今人称之。
童可尧　天性笃孝。父丧，哭泣哀号，乡邻闻之，亦泣下。父未葬，食不重味，苫块之上，风晨雨夕，哭声不辍。及营葬，负土筑若马鬣，行者望其封曰：“孝子之所手掬土也。”生母李氏，性至严，事之尤谨，稍不怿，跪之膝前，得霁色乃已。及长，能自赡，且恤周三党，岁无虚日。郡丞樊公署县，议建天马文峰；输金首倡，竭力襄成，邑侯陶嘉其行谊，敦请宾筵。 

④春坊中允：官名，魏晋以来，太子宫称春坊。中允，太子属官。

○隐　　逸
　　童昱　少负经济大略，从乡先生李庆游。及长，慕吴康斋先生学。晚年，卜筑文溪东，名曰：“东皋清隐舍”。
　　童公讳昱①　字道彰，号东皋。自少研经史，能文章，恒□□②自命。尝念为学在明道，人惟道之不明，故无以善身善世，遂远从江右吴聘君与弼学，悟道在动静语默间而归。以亲老独侍，无意仕进，隐居东皋。日与林景容、吴秉英以程、朱正学相砥砺，或终日忘食，终夜忘寝，愈加纯粹，时有敦本尚论之作。当天顺间，《遇雪》一诗有“何时利见大明日，洗出青山绿树容”句，忠君忧国之情见乎词，虽遁世无闷，殆非石隐者流也。迄国朝戊子岁，巡抚张公伯行倡道闽疆，慕公之学，特檄连城县建文溪书院于学宫右，以祀公与邑宋儒丘公鳞二人，令有司每岁春秋致祭，牲杀赞礼如各坛祠例，俾后学朝夕瞻拜，有所观型。越三载庚寅，连士以公未与乡贤之祀，于典有缺，佥请邑侯段，上其议于当道，俱允崇祀乡贤祠。公著有《东皋集》，其行谊详《八闽理学源流》及诸载籍。季子世坚，为阳明高第；厥孙志德、志熹、大猷等，皆世其学。即今后裔寿宁广文日鼎者，亦勇往慕道，为张公深契，而壬午举人祖望者，学邃品高；馀文学数十辈，悉砥节砺行，无愧于公焉。
　　
　　童得庆　明宣德三年，沙、尤寇邓茂七乱，时无城堡，庆与乡官许浩志相计画，周视冠廌寨要害，捐赀重葺，率众依之。寇围不解，久闻庆名，欲迫庆以银数百两，下寨善谕，寇曰：“我等素闻公名，不忍害。”众赖全生，邑人戴之，因号曰“廌峰公”。

童志伋　业儒家居，邑令旌曰：“隐德流芳”。夫隐德，不可见也；流芳则子大猷授大庾令，有治声，所著《性命灵章》、《道源讲录》诸书，阅五十年明清革矣，县令杜公梓以传之。
　
　　童体和　雅好诗史。嘉靖辛酉，流贼袭城；时值大饥，节推刘公委体和赈济，盖知体和爱能济也。子养正，授广西阳朔县令，囊无金，世以清白称之。

童大亨　幼过目成诵，耻童子试繁搜检，不就。逮壮，佐父志德丞永丰，有循誉，益藩闻而辟为典仪正。父升令义宁，告老归，卒，哭至脐裂。事母无间然，终年五十三。子可久、孙三纲、曾孙日鼎，俱廪生。

童永恕(注11)　童昱之父，世坚之祖也。性善乐施，敦伦好义。尝植公田以赡族党，捐粟以赈乡邻。曾孙八代，未尝分居，仁让之风挹于乡党，举报宾筵。(注12)

(注11)此处删去了“理学乡贤”四字。
　　(注12)此处删去了“雍正五年崇祀”六字。


○贞　　节

童氏　生员黄文皋妻。于归五载夫殁，家贫无子，立志守节，奉翁姑竭力不懈。年五十有六卒。
　　 谢氏　生员黄廷瑛妻。年二十二夫死，事老姑不懈。姑怜其贫幼且无嗣，恐不终志，欲强之。氏曰：“夫业儒，今他适，宁不辱夫地下耶？”久之，贫约弥甚，绩缕度日。及姑没，乡邻怜其寡且贫，欲止其丧仪，氏曰：“丧具称家有无，丧仪不举是何礼也？”设灵几；具蔬果，踊尽礼。乡人叹曰：“贫寡如礼，尤不可及。”卒年七十馀。
　　 童氏　邑庠生江英妻。年十七归江，甫九月夫死，守节终身不易。养湖秀为嗣，娶妇林氏。未几湖秀死，遗一女。童氏早夜抚育，其妇林氏，亦克成厥志。姑媳双节，卒年各七十馀。
　 　 黄氏　邑庠生余文炳妻，适余二载而夫死，遗有幼子，未几亦卒。舅姑悯其早寡，欲改适之，不从。年七十馀卒。
　　 李德娘　国子生童纶妻。年二十有一，夫死无子，自誓守节。勤能赡贫，无求于族。衰年择嗣。年八十馀卒。
谢氏贵清　童埴妻。年十八适童，二十一夫亡，无嗣，氏誓不再适。几七十余年，足不阃。县令丘举节行申请，按院李以“贞节可风”旌之，且题其匾曰：“有子守节，已为人所难；无子而矢志靡他，贞心可贯金石。”等语。卒日，人皆哀思。
童氏锦嫦　儒童沈期亨妻也。亨幼卒，氏年十九，一子匍匐，次尚胎。泣血，几载未尝见齿③。奉姑膳，温凉必察；视疾，药每亲尝，抚二子铨、鉁成立，族闾称之。
罗氏　童秉刚妻，夙习《女诫》，知大义。夫经商，外殁于南昌。氏闻讣，踊悲号，绝粒累日，即欲从夫地下。姑舅力劝，乃忍死为未亡人，旅榇未得归，氏啮一指流血，曰：“宁子母饿死，决不忍旅魄无依也。”悉罄妆嫁之赀，舁榇而归葬焉。夫既得首丘④，犹不忍茹荤，终身素食，而“柏舟”之志愈坚。虽敝衣粝食，弗恤也，惟日冀子以成立，督教读书，有熊丸画荻风，舅殁，破产治丧，慎终如礼。
　　沈氏新凤　童名标妻。拾柒归，周载夫亡，无子，剪发绝食求死。祖姑百端谕之，乃奉祖姑，同室寝处，不离左右，祖姑病，吁天求代。迨殁，哀毁骨立。家贫，纺绩支持，奉养舅姑无间；事继姑复谨而孝。遭乱，百窘不回，尝语邻妪曰：“未亡人忍死者，代夫尽子职也。舅姑百年，则从夫于地下矣。”年近六旬，清操一致，人称其节孝云。
　　沈氏　童应命、应泰之母也；非生母也，乃嫡母也。何以陈氏生二子而不书？贵沈氏之贤而不妬也。妬，女人之常情。沈氏力劝以宽纳妾而生二子，所以贤也。且抚之如已子，教习举子业，二子列于胶庠，贤不仅以不妬也。门户方张，和气充溢，入其门，油然生爱敬。诸孙者，沈氏之孙，所以九十余，在堂颐养；二子奉沈如奉陈，亦不忍彼母、我母也，沈氏所以寿而昌也。沈氏本生父母某名氏，无嗣，以宽妻葬之。
○烈　　妇
　　姚氏　庠生童佐乾妻，乾暴疾外殂，柩归殡葬，设灵毕，乘家人熟寝，潜投路井而死。至今覩井而嗟痛焉。


稽　　实
　　赠百岁寿童瑗
　　方极(令)
　　白髮饶仙骨，春秋历百年。鹿群依杖履，十子为翁镌①。
　　 
题石钟岩
　　童昱(邑人)
　　遗形宛肖一钟悬，佛子闻钟好坐禅。岩岫晓升无障日，崆峒夜曙有情天。云封陌树山村外，月印寒潭古寺前。携杖登临频眺望，幽篁深径不知年。
　　雪窗即事
　　童应举(邑举人)
　　窗前小草已丛生，入夜飞花彻几明。篱竹临风思曳绿，碧桃封萼自含清。寒崖野鸟吞珠落，冻泽潜蛟戛玉鸣。晓起吟哦淬④冰锷，不知积白满三更。
西鸵居
　　童士辉(邑生)
　　石髪披霜黑，苔衣引露清。凉飚分树杪，秋雨沓蛩声。怀抱疏今古，隐君知晦明。高轩惟寂(注19)，静息治生平 



         (资料来源：清乾隆《汀州府志》，清《连城县志》 通联员 童化平 推荐稿)