义乌、开封，在中国版图上不过是相距数千公里的两个小点；从义乌到开封，现代火车运行也不过四十个小时，但对义乌稠西童氏而言，这一步，却整整走了近千年。

      义乌稠西童氏先祖世居北宋都城东京汴梁，自南宋建炎元年始迁祖童廉随驾南迁，卜居于义乌稠城西门，至今已繁衍子孙33代，演绎了近千年的史话。

     千年以来，童氏后裔寻根问祖之心从未泯灭。这一次，理事会委派我和孟祖京二人远赴中原寻根，其急切心情无法言表。

      一到开封，我们急急的下了火车。一种到家的感觉涌上心头：汴梁，我们回来了!

      一位在火车站拉客的老太太，对我们叨叨絮絮地讲了一通当地的方言（也许是北宋的官话，我们的祖先也许也说这样的话），但仔细聆听，我只能直呼“听不懂”。

     刚刚住定，已是晚上十时。顾不得观赏开封繁华的夜景，星夜打的赶往东郊沙岗寺派出所，正在值班的派出所指导员童凤山已在门口等候多时了。他是我事先在网络上化费了数天才好不容易联系上的唯一一位开封童姓。

     童凤山给我们介绍了开封童姓的情况。他的介绍使我们大失所望。开封童姓目前仅有二百多人，且这一支是从山西迁来，时间约在清代，没有家谱。当时，他们的祖先为满族八旗贵族奏乐，民国时开花轿铺。显然，这一支童氏不是我们要找的。

      天下童氏本一家，热情的童凤山为我们联系了在市图书馆工作的堂兄童凤超。现实中北宋的童裔无处可寻，图书馆的文献档案上也许会有一些蛛丝马迹吧？

      第二天，在童凤超的帮助下，我们一头扎进开封市图书馆古籍资料室，倘洋在《开封府志》、《祥符县志》中。然而，市图书馆也没有我们要找的资料。专家们告诉我们，开封历史上曾多次遭兵灾水淹，历史资料比较缺乏，实乃憾事一桩。

      北宋的童裔、文献档案均无处寻访，我们只能退而求其次，追寻北宋的古迹，寻找当年童氏先祖生活的环境，拍成照片带回义乌，以便族人怀旧一番，聊以纪念。

      于是我们跳上一辆“老开封”的黄包车去寻找千年前的老开封——北宋的汴京城。

      我们发现，御街、开封府、包公祠、天波杨府、碑林、清明上河图景区等等，都是近年的仿古建筑......龙亭、大相国寺是在明清遗址上重修的，开封宏伟的古城墙也仅是明代的，只有一座孤零零的铁塔，似乎在隐隐昭示着北宋汴京的存在。

      我们连连感叹宋迹之难寻，就是介绍开封古代历史的书籍、VCD、光盘之类都少之又少，连给义乌父老带点想念的礼物都无处寻觅。两天下来，我们才无可奈何地意识到：古老的汴京也许只是一幅画，留存于张择端的《清明上河图》中了；北宋的都城汴梁，已经实实在在地从这个地球表面消失了。

       从地摊上意外地淘到一本考古书，乃知开封历史上曾多次被黄河淹没。开封城下有城，地下共有七层，依次为：淤沙层、清代文化层、淤沙层、明代文化层、金元文化层、北宋文化层、汉唐文化层。我们要寻找的北宋汴京，早已深埋于地表8米以下，而且规模宏大，气势非凡。由于历史的变迁，当年高坡之上的北宋铁塔，如今却立于平地之上，犹如潜水艇伸出地面的一竿了望孔。也许我们的先祖和那个遥远的北宋，正透过这个了望孔在窥探今天的人类。而我们的根，也顺着那孤零零的十三层铁塔，深埋于遥远的地下了。对着那古老的北宋铁塔，我深深地鞠了一躬，然后再拜了一拜。我们也算找到自己的根了!

      要走了，无奈将未了的心愿托付童凤山童凤超二人。心想现在的开封已是一个充满活力的城市，但如若揭开古都神秘的面纱，还其本来面目，汴京，将又是一个世界奇迹。我们期待着。

      别了，开封!站台上，远看落日如血红的圆盘，那是昔日大宋的太阳么？

                                          (义乌稠西童裔廿九世孙   童   晓 2005年6月4日)