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童海根
2019年6月7日端午节，农历五月初五星期五，中国四大节日清明、端午、中秋、春节之一。真是凑巧，三个五在一起，说点唯心的，六爻中，三五位中，四平八稳，今日做事顺利能成功。
果真，早上五点多在宜宾西门客运站时，正为购不到去乐山的票而发愁的时候，一声叫唤，带来希望，转车到乐山，在犍为东服务区转车，时间略长费用略高最终在上午还是到了乐山。
童恒军宗亲先带我们从乐山到峨眉山，一路开的很慢，介绍了当地的童氏情况，到达符溪时，谈到符溪童氏，在途中我们见到很多童氏开的店。他还谈到当地名人郭沫若，还带我们去参观了峨眉山的报国寺。
随即又带我们从峨眉去花地（峨边县宜坪乡桐花村），行程百多公里，在新场乡吃午饭。沿途群山耸峙，山峦重叠，沟壑纵横，高差悬殊，他一路开车还一路给介绍沿途风景与风情。
进峨边县城，接上童以鸿宗亲的叔子童其高，一起去花地。进入乡村道路时，那弯弯曲曲的盘山公路（姑且称作四级路），窄且陡，双方交会有时得找个地方先停下来让对方通过。
花地是童恒军的祖籍地，车停其老家门口的一小块坪地上。再到宗亲童以银家，他有一儿子90后，大学毕业在成都上班，月薪不低，年收入2位数，听他说起来，那高兴劲，喜从脸上无限外露，我们也为童家有这样的后裔而高兴。他家养了好几头大肥猪，大的估计已经有400多斤，还有一窝小猪12头，那太可爱了。一老房一新房，门前一大块平地，全部水泥地面，干干净净。老房据说已经百多年，都成危房了，走进去让人心里觉得怕兮兮的。老房还留有不同时期的窗花，很有土味，也显示了一方建筑文化。
原来说他们家有一本手写家谱，写于1979年，至今已经有40年，他说见是见过的，但目前记不起来放哪里去了，一下子也找不到，最后也不确定有没有丢失。
从童以银宗亲家出来，我们继续往村里走去，说是走，其实是在爬，那村中的房屋都建在山坡上，路也随坡盘旋而上，陡的地方，是抬腿弯膝，对于我们走惯了平路的人来说，还是很难走，走起来很累的。村中小道并不是全部是水泥路面，有土道，也有零星的铺上几块石头的道路。到了原村长童以文宗亲的家，门口也是一大块回填起来的坝子，用水泥浇筑起来的，前面有一及腰的围墙，围墙边有许多棵核桃树，那树上已经结满了核桃，那树散发出特有的芬芳，看来今年是个丰收年。
那天童以文宗亲本来是有事在乐山的，听童恒军说我要去，他专程赶回来的。童以文个子高高，一脸慈善，曾当过多年的村长，现在是支客师，地方上红白喜事都是他主持，很有号召力的一个人。
一到他们家，他们就在院吧里摆上一张四方桌，端出那一大碗一大碗的菜来，变戏法似的。从我们吃好午餐到现在也不过一个小时，那肚子还没有平下，但是亲情难却，推辞不过，又拿起了筷子。他们等我们到来，这时才开始吃午餐，实在令人感动。
在席间说起了家族迁徙的事，也说起修家谱的事。我也谈及当今修谱的内容及落叶归根的事。我说过去人们对自然界特别敬重，根据自然界的现象来解释家族事，比如“落叶归根”，树叶每年会更新，每次落叶都漂的不远，在树根附近，那落叶腐烂了以后，变成肥料，继续供给树树干树枝树叶养份，让树更加壮大。而人呢，在过去就根据此现象，认为人死了后，必须埋在老家，那样同样会保佑后代的，那怕离的再远也是要送回老家安葬的。
在他们家门口还有一棵古树，我叫不出来，遮天蔽日，绿叶葱翠，在树身上寄生了一棵大叶榕，大家啧啧称奇。
由于时间关系，从花地回来又去看了童恒军父亲，那是个风水宝地与福地。奇巧的是，天黑时，我们刚到童恒军岳母家，天下起了雨。晚餐在这喝酒、吃粽子等，那端午在外，没有在外的感觉，如同在家一般，在此我们吃到了峨边之乡村风味，渡过了愉快的端午之节日，感谢一路宗亲的招待。
(2019年6月19日星期三于昭通) |
