这种说法，的确是实情。不过，就事论事，似乎应该把一些具有两 、三百年历史的古庙除外，因为，这些古庙在中华民族的拓展史上所代表的意义，实在非同凡响——这一代的子孙，可据以寻根探源，更可据以印证台湾与中国大陆的深厚地缘关系。

    庙宇，纯粹是宗教膜拜的殿堂，怎会跟台湾的开拓，有那么些牵连？

    跟上文所介绍的冠籍地名一样，台湾各地的古老庙宇，都是早年大陆移民根据地缘关系结合后的聚集场所——他们在同一个地方合力垦殖，在同一所庙宇里崇拜同样的神祗，解决大家共同面临的问题，遇到有外来的侵扰，把庙宇武装起来，便有了大家同生共死的自卫堡垒。

    由此可知，当年大陆移民所建的庙宇，不但是提供精神慰藉的宗教殿堂，同时更是保障大家生命财产安全的自治、自卫组织。换言之，在台湾开发的初期，以血缘宗新结合的聚落，由于彼此“字姓”不同，源流各异，就以大家所共奉的神，作为团结的象征，而供奉该神的庙宇，自然也变成他们自治、自卫组织的所在。

    既然来自“唐山”早期大陆移民所崇拜的神，当然也是“唐山”的神，尤其是具有浓厚乡土性，仅在某一个地区被民间共同尊奉的神，像保生大帝，开漳圣王，三山国王等等。这此原属大陆各地乡土性的神，被最初的大陆移民带到了台湾，然后被一代、一代的后裔不断供奉着，到了两 、三百年后的今天，大多依然香火鼎盛，而这一代的子孙，便可以从这些现存的古庙，明晰地看出了当地跟大陆的地缘关系，了解当初开拓这片土地的先民，究竟是来自大陆的哪个地方。

    举几个最显著的例子：

    泉属同安人所供奉的，是保生大帝和霞海城隍。

    泉属安溪人崇拜清水祖师，或保仪大夫。

    泉州三邑，即惠州、晋江、及南安人，尊奉安海龙山寺观音佛祖，而台湾各地供奉安海观音佛祖的寺庙， 便大多以“龙山寺”为名。

    漳州人供奉开漳圣王，辅助将军。

    客家人敬拜三山国王。

    归纳长时以来台湾民间对上述神祗的崇拜情形，可以获得这样的结论：凡是当地的“保生大帝庙”、“霞海城隍庙”、“龙山寺”或“清水祖师庙”信徒众多，香火鼎盛的，当年的开天辟地者，必定是来自泉州各地的移民无疑，当然，繁衍在此地的子孙，祖籍也大多是福建泉州的。

    同样的道理，从目前“开漳圣王”或“三山国王”在民间受到重视的情形，也可以推知当地的开山先民是来自何处，现在大多数居民的祖籍在那里。譬如，大家都知道，嘉义地区早年大多是漳州移民的势力范围，瑞嘉义市区那座肯有两百多年历史的城隍庙中，便旁祀着开漳圣王的神像。

    像这样根据古庙来推知当地早年开发先民的祖籍的方法，可以说必定十拿九稳，不会有太大的偏差，不过，也有极少数的例外，不能一概而论，这是大家在探寻祖籍的过程中，所不能不加以注意的。

    在以古庙众多著称的台南市，便可以看到这种例外的情形。台南在过去荷据时期，以及明郑和清廷治理台湾时期的全省首善之区，开发得最早，所以来自闽、粤各地的大陆移民，最初都曾在台南出现过踪迹，以勤劳和团结闻名的粤籍客家人，当然也不例外。目前，在台南市的立人路，还有一座三山国王庙，从奉着广东潮州揭阳县的独山、明山、中山等三座名山，便是当年客家人曾聚居于此的证明。不过，由于后来泉州移民的势力大增，当地的客家人便迁地为良，到别的地方另求发展，所以现在的这座三山国王庙，已无复当年盛况，今年九月间记者前往参观时，竟然香炉里冷冷清清，大殿里还有人围坐方案大玩其扑克牌呢！

    当初被大陆移民远从“唐山”带到台湾，三百多年来，备受民间崇拜的神，究竟有哪些呢？

    台湾省文献会主任委员林衡道先生，曾经踏遍全省的每一个地方，对这些“唐山神”做了深入而透澈的研究。从他精辟的研究结论，台湾与大陆各地民间在宗教信仰上的一脉相承，更清晰可见，兹转介于下，以供参考：

    “王爷”——是福建泉州的一种“瘟疫神”。这种王爷庙，在嘉南平原上处处可见，具体说明了当地居民跟泉州的地缘关系，目前全省“王爷庙” 的总数，多达七百一十七所。

    “观音佛祖”——凡是泉州籍后裔多的地方，像台南、鹿港、艋甲、淡水等地，便大多建有供奉观音佛祖的龙山寺，这些寺庙的香火，大多是早期先民从泉州老家的龙山寺分过来的，总数有四百四十一所。

    玄天上帝——俗称上帝公，是当初郑成功父子治台时，特别从其祖籍南安请过来的，目前有二百六十六所，信徒大多是泉州移民的后裔。

    保生大帝——俗称大道公，是泉属同安移民所信奉的神，现在共有一百四十所，由于同安人的子孙繁盛，各地的保安宫，也始终盛况不衰。

    三山国王——是客家移民的守护神，像苗栗、新竹等客家人聚居的地方，就必定有规模宏大的三山国王庙，现已多达一百二十四所。

    清水祖师——俗称祖师公，是泉州安溪移民的守护神，在台湾，凡是安溪移民开拓的地方，就必定会有供奉清水祖师的庙宇，目前共有六十三所。

    开漳圣王——又称圣王公，是唐代开拓潮州和漳州的勇将陈元光，台湾各地的漳属移民，一直都奉开漳圣王 为守护神，目前共有五十三所，备受漳籍后裔的敬拜。

    广泽尊王——又称郭圣王，是当年泉属移民渡海来台时的航海守护神，因此，一直到今天，许多祖籍泉州的本省家庭，还在正厅上供奉广泽尊王的小像，世世代代上香致敬。

    此外，被泉籍、漳籍，及客籍等大陆移民所共同信奉的神，尚有天上圣母、开圣帝君、神农大帝、三官大帝、玄天上帝、中坛元师、开台圣王，乃至福德正神，都是台湾与大陆之具有不可分的地缘关系的有力证据。