（若谷不知）


        梅九童氏谱系二〇一四年续谱仿真版卷〇〇、卷〇四记载，童柏万是笔者故里童嘎——童家湾的开村鼻祖。童柏万，梅九童氏谱系晟派一七世，盛支一〇世，成字派，谱名成富，字柏万。生于公元一七五五年一一月二一日，清朝乾隆二〇年，干支乙亥猪年一〇月一八日；殁于公元一八二〇年一一月一四日，清朝嘉庆二五年，干支庚辰龙年一〇月〇九日。享年六五岁。老祖宗生日距今二六六年。
        柏万公青少年时，家住在湖中畈，这里在柴陂塘、范家嘴和插基地的右前方。间距里把路。源自古角山的黄梅县河，从湖中畈西边流过。湖中畈紧靠河堤，地势低洼，估计常遭洪灾，村子象似泡在湖水中，因而得此名。发洪水，受灾害，自小给柏万公留下苦难式的印象。一七八四年，清朝乾隆四九年，天下大暴雨，河堤崩毁，居住的房子全部淹没。有家不能归，一家人露宿野外。这一年，柏万公二九岁，少年吃水灾苦，成年想水灾事。遇此大的洪灾，己在家里主事的柏万公，思索再三，心坚意决，躲避水灾，搬离旧屋，重建家园。年过八旬的爹（父亲），难舍老房屋，极力阻止柏万公搬家之举。他劝慰、解释，消除老爹的疑虑。柏万公跑到五六里路外长岭岗上，探寻到东山一块有山有水有田的处所，也就是现在的童家湾方位，筹措基业、起步安家。勘察地形，协商买地，规划屋场，修建房舍。柏万公遂一摊开建新家、创新业的各项工程。屋场连同周边田地、山林和大小水塘，约有数千亩（现今数据，那时可能小些）。据家父吉茂字杨水公在世时跟笔者讲，祖传流言，柏万公购买的此地块，原属主是长岭上邓围或陈细房的一个大户人家。卖方姓名，买卖款额，笔者均未作细致考证。
        购置开辟童家湾村时，柏万公二九岁。他血气方刚，热情似火，做这件造福子孙，功在千秋的大事情。换言之，童家湾大约在一七八四年左右形成，至今有近二百四十年的历史。
        柏万公终老并安葬在童家湾，墓穴在距主屋场最近的茅屋山上。柏万公连同其父以德公的坟墓，东南西北四方，都颇具人文内容和地理外延：东边遥望，跳过本湾子的田和山，是华夏名士、进步先驱邓雅生先生的故乡邓老屋；南边面临，古角水库的中干渠，跨过中干渠是村子里最大水域——大塘尾上的小垅田地；西向左侧，有一片肥沃的水稻田，这是仅次于童家湾大垅的西嘎（家）垅。东北后方，座拥紧连屋场的小巧山脉。柏万公长眠这里，这个茅屋山，又追加一名，叫坟面前。如此谋划安置，诠释着后代人们，对最亲近祖宗成富柏万公的敬仰和缅怀；也象征着成富柏万公神灵，荫泽和保佑他的嫡亲后裔子孙们。
         童柏万公，在晟派盛支文化传承、谱牒建设上，也做出开创性贡献。在合谱共牒以前三百五十来年间，梅九童氏五派支，共计分修宗谱十四次。显派（支）世系牒卷较为完整，他们在公元一六一〇年（明朝万历三八年）率先编谱。随后，至一九一五年（民国〇四年）续修五次。其他，晟派盛支、宣派世支均分修三次。映派轩支、曜派鸿支各分修一次。
        晟派盛支首修宗谱，一七九七年进行，滞后显派（支）近二百年，但在其他派支中最早。本派支尝鲜式开启谱牒文化建设，成富柏万公亲自谋划，一手操办。其时，柏万公年仅四十二岁。本支宗谱起始是一世盛襄公，修谱时相隔一〇代，二百五十来年。收集诸多编辑素材，记载数代先祖，构建谱牒框架，规划谱牒凡例，撰写谱牒序文，安排谱牒事务，等等，柏万公挑大梁，出大力。他给族人交上满意答卷，他给后人留下珍贵遗产。现今阅读到的晟派盛支二卷谱册，起始蓝本是柏万公的心血作品。
        在童家湾有“老四房”的说法。成富（柏万）公平辈分的数十人，大都一家数兄弟，仅仅柏万公在家中独苗单传。柏万公生元旦、元昱两子。长子元旦生亨博、亨厚、亨高、亨悠四子。他们四兄弟，亨字辈，晟派一九世，盛支一二世。这里五兄弟的后裔，即为“老四房”。柏万公次子元昱生亨明、亨久二子。他们香火续传，分别叫作五房、六房。——成富（柏万）公世下嫡孙亨字辈，博、厚、高、悠、明、久公繁衍的后代，合起来又称作“六房”。在童家湾童姓人家中，六房的宗支血脉最亲近。有几个名字的新屋、塘角、学堂、碾下（粤语读音），他们的的祖宗，是柏万公的叔伯堂兄弟。他们在童家湾主屋建成后，亦从湖中畈搬迁，投奔成富柏万公。新屋、塘角、学堂、碾下地皮的家门，在血脉关系上，跟童嘎六房稍为远一点。
         童柏万的名字，永远铭刻在童家湾村的史册上，世代印记在鼻祖子孙们的心坎里。建童嘎，传血脉，纂家谱 ，是笔者故乡鼻祖童成富字柏万公，存世的三件宝贵的财富。
         崇敬成富柏万祖宗。
         缅怀成富柏万先生。