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      童世彦（生卒年不详），字士美，荣县人。明万历十年（1582年）中举。在夷陵做官时，铲除土豪，清理户籍，捕治大江伙盗。收溺赈饥，造船利渡。革除“换帖纳银”（佐吏对请求改换证明身份文件的人，收取一定银两），“斗级赔累”（主守仓库、务场、局院、官物的人受赔款拖累）。整理麦税，建立社仓，人民安居乐业。群众爱戴他，在东山寺设一香位，供祀他。寺前桥命名“童公桥”。不久，升任州官。时值收矿税的宦官到处敲诈，群众不敢揭发，世彦严禁贪污，太监企图不能得逞。

他在山西做官时，求皇帝将藩国庄田收入由县官征收、解报，主管庄田的官员，不可能再苛虐农民。他经管商税，建立出纳制度，无漏洞，节余统统报院。万历二十八年（1600年），督修太原贡院，节约开支，捐款罚款盈余，用来添筑商号百多间，剩余全部报解，深得士民称颂。当潞安府所属潞城、襄垣、黎城、平顺大闹饥荒时，他发款施粥，救活不少人。署长子县时，夏初，落冰雹，禾稼尽受毁坏，他首先开仓发放谷子，然后上报，秋收时填还，因之升任鹤庆府官。丧父还乡，万历三十四年（1606年）服满，补柳州州官。瑶侗少数民族“焚乡掠市”，他平治有法，少数民族逐相戒而还其掠取所得。为少数民族请老师，设私塾教他们学习礼让。7个月后丧母，还乡守孝，服满，补永昌府府官。禁宰耕牛，惩治滇沐镇奸豪，修九龙池水利，均有政绩，老百姓修生祠纪念他。作金腾兵备道时，借用群众祠堂为收生堂，这是因金腾风俗，凡租佃屋子，妇人不得在那里生育，故设收生堂收容产妇。在金沧做道台时，兼理四道，公文繁多，他处理均为朝收夕答。取消小税，清理里排，禁巫鬼，断疑案，善政很多，但终于因执法刚直，被革职还乡。

  当蔺酋奢崇明叛军盘据富顺，世彦捐款招兵，约富顺会剿。叛军自威远来荣，他督率所部，战于城东屏风山，杀其头目，夺获很多军械物资，荣城得以保全，富顺也收复。时年80岁。此事奏闻皇帝，朝议又以原官起用，赏银建牌坊于县城大街。次年卒。世彦对人重恩义，故友蔡德仁之子，先流落为奴仆，后做和尚，他把德仁子赎回，并为他娶亲，蔡氏因而不绝。世彦子名养淳，万历丙午年举人，任广州通判。孙名琳，崇祯九年（1636年）举人。

                                            （童海根推荐稿）