(童海根)
开始知道童恒军是在童氏宗亲网（/index.asp）上网友评论2019年2月2日的留言中，上面留有手机号码。
于2月11日加了微信，有了微信方便交流，有空就聊，工作忙就停。
热衷族事，奔波四方
他们这支现有分布与家史，早已了然于心。
十年前看到过曾祖父写的袱本子，上面写有：起祖于彭山县，立排行于峨边杨村浩朱洞。还记载有，我祖是湖广省麻城县孝感乡木马村水打河坝填四川的，相传我们祖先湖广填四川来后最先在彭山，后三弟兄进山。老大在峨眉山市净水（峨眉黄湾镇――我小时候就听爷爷一辈的讲，解放前每年都要派代表去净水拜祠堂，只准男的进去，不许女的进），老二到峨边杨村浩朱洞，老三则去了金口河永胜乡的五池村。
峨眉符溪镇就是原来的郑子场。据说原峨眉符溪有二兄弟在天旱季节为秧田用水，与人争水，失手出了事，在村庄中住不下去了，晚上搬起就走了，躲进峨边县杨村乡李子坪村（高山区）。进去时是两弟兄，一个打山匠（打猎的）一个教书匠，现这支是教书的发展下来的。
五池村是我们这儿第三代的老大过去的，老祖先刚来较穷，埋的坟是乱石磊的，哪里有碑哦。
童以银家说有本1979年的手写家谱。
金口河的，峨边的有的到眉山彭山邛崃等地安家去了。
乐山，沙湾都分得有去；峨眉十几个乡镇都有，峨眉桂花桥的花祠堂当年相当气派。
五池村目前在的200人左右，分了一个院子到汉源的永利乡和皇木乡去了，有100多人，外迁了100多人口。
犍为峨眉和成都那边彭州的是一家。
我一个老爷叫童其忠，他绰号童大炮，是解放峨边和凉山的功臣，在公安局工作，峨边县志里都有的；
湖广填四川的后期，到四川后平坝上的土地不多了，来了后都是投亲靠友的，过段时间有发展的住了下来，不好的又另找地方的。
排行字辈为：永照万登，孟尔之灵，儒其以恒，人能守本，方則长成。
以上一条条，一点点信息花去他不少精力与时间。他还积极加入各地宗亲微信群，与各地宗亲交流信息。
舍精金时，得亲朋友
目前他已经联系上了以上三地的宗亲不少，也找到一些热心的宗亲。
如在成都的童恒久，成都做生意的叔子，西华大学退休71岁的童恒亮。
雅安的童以鸿，汉源皇木分支童倚亮。
峨眉山市罗木镇雷村村长童焕明，峨眉山市交警童恒谦以及从峨眉山市水务局局长退下来了的一个姑。
乐山童焕江。
花地的原村长书记童以文与恒平、恒峰、恒国兄弟，还有老兵童以亮。
金口河寿屏山的童恒峰、沙湾的童智勇；
雅安市石棉县城里童伦刚；
寻找遍布范围之广，可知其还是花了相当精力的、是很用心的。
孝敬长辈，经常带着礼物去拜访年长者。
有时自嘲：“我一个媒婆，酒也得不到喝一滴”。
残腿不残，热心特热
原来只知道童恒军是在公安系统上班，但不知其有一条腿是因公伤残的，带的是假腿。在峨眉山报国寺停车场，下来走路时，发现其有一条腿一拐一拐的。
知道其腿有疾后，时问如何，都说没有事，能行。
一天下来，把那膝下肉皮都磨破了，他一直说没有事。到了晚上，那条腿假肢取下，发现那皮都磨破了，他还说没事，找了个创口贴，给贴上了。第二天，还陪我们到处跑。
等我们走了，把那创口贴，揭下的时候，皮都撕下来了，血汪汪的。那痛，直痛到我的心头，痛了好几天，那假肢也戴不了，只好用双拐上班。
宗亲到访，热情接待
本人端午去了峨山，得到其全程陪护，还联系了其他宗亲在家等候，雅安童以鸿则放下一切事务专程回来全程一起。在五池村得到支书童恒疆宗亲安排，委托其父亲童倚训老辈准备了丰盛的午餐。在花地老村长童以文也早早的在那为我们接风。一路安排，都是很细微，联系人都把事情放下，专门与我们交流，最后还把我们送到车站。
本次出行与峨山各地宗亲互动，提出一些自己的建议，溯源寻亲方面，让他们动员各村挖掘资料，不管有用没用，先摆出来。比如碑文、祠堂、经单簿、传说、轶事等等，这次就听五池童恒军说他们家原来有一大块木板上写有记载，要找还能找出来，让他们无论如何都要找出来。
建议五池村：1在各景点建简易停车场，并收费。考虑大巴、中巴及轿车划区停靠。这样可解决几个村民的生活费及场地扩建费。2村委前厕所扩大，一辆小车五个人都无法一次性进入，太少蹲坑位置了，且档次太低。3整体规划。4进村道路在适合加宽位置多设几个交会处，尽量减少会车时堵车。5文化宣传，多角度的。6土特产推销及农家乐特色菜。7建议有些宗亲要学会与游客互动，学会当导游，以增加自己的收入。
湖南宗亲童威到乐山也专访了童恒军宗亲。
2019年7月6日星期六于昭通 |
