| 主 题：我们都要为童姓尽力 |
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| 作 者：童林强 (2012-2-19 22:45:57) |
114.97.118.78 |
| 内 容：
我以前对童姓一点都不了解，慢慢的能过这个网页了解到不少知识，谢谢你们对本姓的奉献
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| 回 复：谢谢留言，请多多支持 |
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| 主 题： |
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| 作 者： (2012-2-15 23:38:03) |
101.226.65.108 |
| 内 容：
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| 主 题：童续为雁门始祖并非孤证 |
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| 作 者：童惠平 (2012-2-15 18:47:00) |
122.235.242.7 |
| 内 容：
今接建德宗亲的来函，《睦州寿邑七都何坞童氏宗谱》记载：“吾祖系出自周穆王苗裔，讳续，其母辛氏，陇西人，为周穆王妃。穆王西狩陇西，纳之行宫，其年而娠，三年而生，有灵光照室之祥，又有奇梦生而惊异，年十三状貌雄伟而成人，赐姓童氏，为吾始居之祖。俾御西戎为屏藩，东方徐夷入寇，徐偃王讨平而封东土王，遂东迁亲征留吾祖独征一方，屡着功勋进爵，加采地至桂林为侯国也。子文迥为嗣侯，文育为征西司马。”
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| 回 复：请问此谱最早记载童续生平年代是何时呀？ |
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| 主 题：請阿底村童氏提供寶貴資料 |
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| 作 者：童正淙 (2012-2-12 16:55:28) |
218.170.36.157 |
| 内 容：
去年長安區靈沼鄉阿底村童氏宗親來函：今西安市長安區靈沼鄉阿底村童姓5000人，靈沼鄉是西周皇家園林，全村童氏非常尊敬周文王，阿底村南邊至今仍保留有周文王靈台寺廟、及又長又高的祭祀土台。解放前古老村規︰周文王靈台方圓幾十里演戲需經阿底村童氏同意，否則阿底村人會去砸場。長安區靈沼鄉阿底村可能是童氏最古老故居。
但据童曉宗親所知：長安區靈沼鄉阿底村童氏是明代迁自山西大槐树。
為求正確，請阿底村童氏看古譜，確定明朝初年前居阿底村或是明朝初年後遷居阿底村。如無古譜，是否有元朝前童氏古墓。請阿底村童氏提供寶貴資料。
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| 主 题：我认为：童锡是否存在此人？存疑！ |
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| 作 者：童惠平 (2012-2-6 14:32:58) |
183.129.150.58 |
| 内 容：
理由：谱载，童锡为周幽王支子。
周幽王，中国西周末代君主。姬姓，名宫湦，周宣王之子。出生于周宣王三十三年（公元前795年，据干宝《搜神记》记载）。宣王四十六年（公元前782年）即位，以明年为元年。在位时，沉湎酒色，不理国事，各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，地震、旱灾屡次发生。 公元前771年，申侯对于自己的女儿申后被废十分恼怒，他联合缯（zèng）国、勾结犬戎对幽王大兴问罪之师，共同进攻周朝都城镐京。幽王虽然烽火报警，但各国诸侯害怕再次被戏弄，都没有发兵前来勤王。镐京被攻下，幽王惨败，带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山，后被杀。犬戎攻破镐京，西周遂亡。前后共三百五十余年。
从这里我们可以知道周幽王姬宫湦，生于公元前795年，亡于公元前771年，终年25岁。那他何时生童锡呢？假定周幽王18岁时，童锡出生，此符合人口繁衍之规律。那到西周灭亡时，童锡才是7岁的孩童，何以能平戎(犬戎)有功？此时雁门塞北之地已被犬戎所据，童锡何以能封雁门？
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| 回 复：请发“谱载，童锡为周幽王支子”的依据 |
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| 主 题：歡迎童氏宗親提供您的童氏族譜(請用數位相機拍照) |
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| 作 者：童正淙 (2012-2-6 13:52:17) |
218.170.222.44 |
| 内 容：
童光普宗親謝謝您指正，歡迎您提供族譜數位相機拍照檔。
我的e-mail: tong4j88604e@yahoo.com.tw
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| 主 题：再次请求童正淙宗亲查清童氏哪位祖先何时从何地迁徒到宁波鄞县建岙! |
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| 作 者：童光普 (2012-2-3 16:06:03) |
218.75.83.185 |
| 内 容：
童正淙宗亲: 我于2011年12月11日网上留言请求您老查清我们雅林溪童氏哪位祖先何时从何地迁徒到宁波鄞县建岙, 可至今仍杳无音讯, 现再次请求您老设法给予查证。据《慈溪鸿门童氏宗谱》记载: 建岙童氏一支后裔童葵,字朝阳迁居慈溪鸿门村(今宁波市江北区庄桥童家村) 。该村童氏首次修谱于北宋仁宗庆历年间（公元1045年）时，已第十三世，行第为廉。按每代平均相隔25年计算, 童葵大约应该在公元700年间 (唐早期, 武则天称帝时) 迁居慈溪鸿门村。那么究竞童葵的哪位祖先何时从何地迁徒到宁波鄞县建岙呢? 现只有请求您老设法考证了!
经您修改后的我们雅林溪童氏: 《恢…晏…森…朝陽…童葵後裔，清康熙年間從鄞縣鄞江建嶴遷徙寧波象山縣雅林溪。1858年首修宗譜。》请童正淙宗亲要予以更正: 象山雅林溪童氏不是童葵后裔, 我们祖先是清康熙年间(约公元1700年)从鄞县鄞江建岙直接分居迁入, 而不是从慈溪鸿门迁入。
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| 主 题：关于童续与童锡之争议 |
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| 作 者：童惠平 (2012-2-1 10:38:11) |
183.129.150.58 |
| 内 容：
看望童晓彤宗亲的留言，我很想与童晓彤宗亲能进行交流，请能与我联系。QQ：1060299078
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| 主 题：关于仰韩童氏譜兰溪童家源童氏譜的解读和童氏始祖得姓祖探源 |
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| 作 者：童晓彤 (2012-1-24 19:09:15) |
218.197.137.37 |
| 内 容：
《仰韩童氏宗譜》《兰溪童氏宗譜》是西晋末童景谈后裔中两个载有完整童氏始祖及世系传承的宗譜，却是两个从始祖到世系完全不同的版本，孰是孰非，让人难以断定。但是，解读其中的历史信息，不难让人发现其中的端倪。童仲玉童恢父子是两个譜系中共有的宗祖，他们既是譜系人物又是历史人物，《后汉书·循吏传》中童恢和与他关联的人物司徒杨赐是其生活为官年代的重要参照，如果按童恢东汉光和五年（公元182年）为不其令计，到西晋末童景谈率诸子南渡，时诸子均成年，童文伯率兵为将，是为公元316年，计134年。仰韩譜计恢公至文伯传6世，平均每代22·3岁，兰溪譜计恢公至文伯传10世，平均每代13·4岁。可见兰溪譜不可采信。而《三国志引江表传》有：“丹阳童芝，自擅庐陵，为太守”与仰韩譜童尔芝“庐陵守终”相符。两譜中共有的另一对父子也是一个重要的参照信息：兰溪譜计童续至童世宗童国定父子为16和17世，仰韩譜计童錫（三錫）至童世崇童国定父子为15和16世，说明了两譜中的童续和童錫就是同一个人，只是在传承中，地方读音不同造成的写法差异，他们的被封于雁门说是一致的。应该说童续（童錫）或童錫（童续）就是雁门童氏郡望之祖。不仅浙江诸多譜系认同，湖北陂南童氏譜老字派也认同錫公为雁门始祖：“明源得正，廷炳圣达，唯錫（公）然（或"耀"）”。但是郡望祖是否就是得姓始祖，仰韩譜把童氏世系上溯到老童，譜系资料非常弥足珍贵。但是这是孤证，不能完全采信。同时因为两个不同版本的童氏始祖譜的出现，说明景谈公后两个譜系是分别进行寻根觅祖的，仰韩譜不是从老童后代代相传的世系实录，其童錫至老童的世系可能只是辑录。童錫封于雁门的时间、封地、封衔都没有相关的历史应证。如果兰溪譜不是把譜系接于周穆王，而是接于胥童子胥仪，我相信童氏姓源问题会得到根本解决。因为，雁门立郡在战国初，公元前655年，晋献公才统一汾河流域，前636年晋文公时晋国势力才达到雁门地区，前632年胥臣在城濮之战以功封臼邑（今山西应县），官拜司空，胥臣曾孙胥童，胥童子胥仪因父被害奔臼邑，是年为前573年，如果按胥仪子前553年继承封邑，改胥姓为童姓，以与胥同音的续（錫）为名，至恢公182年，计755年，按仰韩譜传22世，每代33·4岁，基本符合传承规侓。
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| 回 复：【站长童晓】谢谢童晓彤宗亲的留言，《兰溪童家源童氏宗譜》不是属于童景谈世系的宗譜，《仰韩童氏宗譜》《兰溪童氏宗譜》确是两个从始祖到世系完全不同的版本，除此之外，我记得还有其它不同的版本，希望其它版本也亮出来 |
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| 主 题：湖北天门 |
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| 作 者：童平安 (2012-1-23 20:29:18) |
58.19.164.41 |
| 内 容：
湖北天门也有很多童氏的宗亲族人，也为寻找自己的根源而烦恼，为什么迁徙图上也没有湖北天门童氏宗亲？
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